NohaismeLe nohaisme ou noachisme, B'nei Noah en hébreu, est un courant religieux du judaïsme, basé sur les 7 Lois noahides. Ces lois sont observées par les non juifs considérés comme les justes des nations par Maïmonide. Dans son livre Israël et l'humanité, édité 14 ans après sa mort en 1914, Elie Benamozegh prône le mosaïsme pour la communauté juive et le nohaisme pour l'ensemble de l'humanité. Son disciple Aimé Pallière a édité le livre. Un mouvement moderne nommé B'nei Noah ou B'nei Noach (בני נח) est apparu dont les membres s'engagent à suivre les Lois noahides.
Crypto-judaïsmevignette|Menorah d'un judéo-convers, conservée au Palais des Olvidados à Grenade, s. Le crypto-judaïsme est l'adhésion secrète au judaïsme tandis que l'on adhère publiquement à une autre foi ; ceux qui pratiquent le crypto-judaïsme sont généralement appelés « crypto-Juifs. » Le terme s'applique également à des descendants de Juifs qui maintiennent des coutumes et pratiques juives tout en professant publiquement une autre foi. Etymologiquement, « crypto-judaïsme » est composé du grec kryptos - κρυπτός qui veut dire « caché ».
Religious antisemitismReligious antisemitism is aversion to or discrimination against Jews as a whole, based on religious doctrines of supersession that expect or demand the disappearance of Judaism and the conversion of Jews, and portray their political enemies in Jewish terms. This form of antisemitism has frequently served as the basis for false claims and religious antisemitic tropes against Judaism. Sometimes, it is called theological antisemitism. Some scholars have argued that modern antisemitism is primarily based on nonreligious factors, John Higham is emblematic of this school of thought.
SabbatarianismSabbatarianism advocates the observation of the Sabbath in Christianity, in keeping with the Ten Commandments. The observance of Sunday as a day of worship and rest is a form of first-day Sabbatarianism, a view which was historically heralded by nonconformist denominations, such as Congregationalists, Presbyterians, Methodists, Moravians, Quakers and Baptists, as well many Episcopalians.
Biblical SabbathThe Sabbath is a weekly day of rest or time of worship given in the Bible as the seventh day. It is observed differently in Judaism and Christianity and informs a similar occasion in several other faiths. Observation and remembrance of Sabbath is one of the Ten Commandments ("Remember the sabbath day, to keep it holy") considered to be the fourth in Judaism, Eastern Orthodoxy, and most Protestant traditions, and the third in Roman Catholic and Lutheran traditions.
Sabbath in seventh-day churchesThe seventh-day Sabbath, observed from Friday evening to Saturday evening, is an important part of the beliefs and practices of seventh-day churches. These churches emphasize biblical references such as the ancient Hebrew practice of beginning a day at sundown, and the Genesis creation narrative wherein an "evening and morning" established a day, predating the giving of the Ten Commandments (thus the command to "remember" the sabbath). They hold that the Old and New Testament show no variation in the doctrine of the Sabbath on the seventh day.
Épître de Barnabévignette|Le Codex Sinaiticus contient l'Épître de Barnabé sous le titre ΒΑΡΝΑΒΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ à partir du cahier 91, folio 2r, col. 2 L'Épître de Barnabé (Βαρνάβα Ἐπιστολή) est une œuvre chrétienne composée entre la fin du et le début du . Composée de 21 chapitres, elle est écrite en langue grecque. Dans le Codex Sinaiticus (), elle figure immédiatement après le Nouveau Testament et avant le Pasteur d'Hermas. thumb|Icône de saint Barnabé avec le texte de l'évangile de saint Luc 10,16−19|alt= Cette épître est attribuée par Clément d'Alexandrie (Stromates, II,31,2; II,35,5; etc.
SoubbotniksLes Soubbotniks, ou Subbotniki (russe : Субботники, « sabbatariens », c'est-à-dire « ceux qui suivent le shabbat »), parfois appelés Soubbotnichestvo ou Sobbotniki, sont un ensemble de groupes religieux russes d'origine chrétienne ayant adopté des pratiques religieuses proches ou similaires à celles du judaïsme. Ces groupes de paysans pauvres en rupture avec l'ordre social et religieux dominant se développent à l'extrême fin du ou au début du dans un milieu déjà touché par les « hérésies » contre l'Église orthodoxe, en particulier celle des Moloques.
Inquisition portugaiseNOTOC [[Fichier:1685 - Inquisição Portugal.jpg|vignette|upright=1.0|Gravure Die Inquisition in Portugall par Jean David Zunner d'après Description de L'Univers, Contenant les Differents Systemes de Monde, Les Cartes Generales & Particulieres de la Geographie Ancienne & Moderne par Alain Manesson Mallet, Frankfurt, 1685 (collections privées du Nuno Carvalho de Sousa, Lisbonne).]] vignette|Juifs sur le bûcher (d'autres portent le sambenito), Portugal, XVI° s. L’Inquisition au Portugal ou Inquisition portugaise est comparable à son homologue espagnole.
Language of JesusThere exists a consensus among scholars that the language of Jesus and his disciples was Aramaic. Aramaic was the common language of Judea in the first century AD. The villages of Nazareth and Capernaum in Galilee, where Jesus spent most of his time, were Aramaic-speaking communities. Jesus likely spoke a Galilean variant of the language, distinguishable from that of Jerusalem. Based on the symbolic renaming or nicknaming of some of his apostles it is also likely that Jesus and at least one of his apostles knew enough Koine Greek to converse with those not native to Judea.
