ÉnésidèmeÉnésidème ou Ænésidème (en grec ancien / Ainêsídêmos) est l'un des plus grands philosophes sceptiques de l'Antiquité, fondateur du néo-pyrrhonisme. Il vécut entre 80 av. J.-C. et 10 av. J.-C. Nous avons peu de renseignements sur sa vie. Ænésidème serait né à Cnossos en Crète ou, plus vraisemblablement, à Aeges (o Ainêsidemos o ex Aigôn). Étant donné l'incertitude de ses dates de naissance et de mort (entre 80 av. J.-C. et 130 ap.), nous ne savons pas si Ænésidème faisait partie des anciens sceptiques ou s'il fut un nouveau pyrrhonien, contemporain de la renaissance de cette école.
ReliabilismReliabilism, a category of theories in the philosophical discipline of epistemology, has been advanced as a theory both of justification and of knowledge. Process reliabilism has been used as an argument against philosophical skepticism, such as the brain in a vat thought experiment. Process reliabilism is a form of epistemic externalism. A broadly reliabilist theory of knowledge is roughly as follows: One knows that p (p stands for any proposition—e.g.
Agrippa (philosophe)Agrippa, philosophe sceptique qui vécut vraisemblablement vers la fin du ap. J.-C., est considéré comme l'auteur des cinq tropes du scepticisme, au moyen desquels il tente d'établir l'impossibilité de la certitude. Les modes sont : le désaccord la régression à l'infini le diallèle (ou raisonnement circulaire) l'hypothèse (ou arrêt dogmatique) le relatif. Ces tropes sont exposés par Sextus Empiricus dans ses Esquisses pyrrhoniennes (I, 15). Néanmoins, Sextus ne les attribue qu'aux sceptiques plus récents et c'est par Diogène Laërce (IX, 88) que nous les attribuons à Agrippa.
InfinitismeLinfinitisme est l'idée que la connaissance peut être justifiée par une chaîne infinie de raisons. Elle relève de l'épistémologie, branche de la philosophie qui considère la possibilité, la nature et les moyens de la connaissance. Depuis Gettier, la connaissance n'est plus largement acceptée comme signifiant « croyance vraie justifiée ». Cependant, de nombreux épistémologues considèrent encore la connaissance comme devant avoir une condition de justification.
SubjectivismSubjectivism is the doctrine that "our own mental activity is the only unquestionable fact of our experience", instead of shared or communal, and that there is no external or objective truth. While Thomas Hobbes was an early proponent of subjectivism, the success of this position is historically attributed to Descartes and his methodic doubt. He used it as an epistemological tool to prove the opposite (an objective world of facts independent of one's own knowledge, ergo the "Father of Modern Philosophy" inasmuch as his views underlie a scientific worldview).
KantianismKantianism is the philosophy of Immanuel Kant, a German philosopher born in Königsberg, Prussia (now Kaliningrad, Russia). The term Kantianism or Kantian is sometimes also used to describe contemporary positions in philosophy of mind, epistemology, and ethics. Kantian ethics Kantian ethics is deontological, revolving entirely around duty rather than emotions or end goals. All actions are performed in accordance with some underlying maxim or principle, which are vastly different from each other; it is according to this that the moral worth of any action is judged.
Raisonnement circulaireLe raisonnement circulaire est, dans la philosophie du langage, en rhétorique et en épistémologie, un mode d'argumentation qui pose comme prémisse ce que l’argument veut prouver. C'est un cas particulier de la pétition de principe. Dans une argumentation circulaire, une proposition A utilise pour sa justification une proposition B dans le même temps que la justification de la proposition B nécessite la vérité de la proposition A.
