Christian denominationA Christian denomination is a distinct religious body within Christianity that comprises all church congregations of the same kind, identifiable by traits such as a name, particular history, organization, leadership, theological doctrine, worship style and, sometimes, a founder. It is a secular and neutral term, generally used to denote any established Christian church. Unlike a cult or sect, a denomination is usually seen as part of the Christian religious mainstream.
Symbole de Nicéevignette|droite|250px|Icône montrant les évêques du concile de Nicée aux côtés de l'empereur Constantin, tenant anachroniquement le texte du « Symbole de Nicée-Constantinople » adopté au premier concile de Constantinople (381), avec les modifications introduites encore plus tard dans l'usage liturgique (substitution de par ). Le symbole de Nicée est une confession de foi chrétienne qui en résume les points fondamentaux.
Mass (liturgy)Mass is the main Eucharistic liturgical service in many forms of Western Christianity. The term Mass is commonly used in the Catholic Church, Western Rite Orthodoxy, Old Catholicism, and Independent Catholicism. The term is also used in some Lutheran churches, as well as in some Anglican churches, and on rare occasion by other Protestant churches. Other Christian denominations may employ terms such as Divine Service or worship service (and often just "service"), rather than the word Mass.
Jean-Paul IIKarol Józef Wojtyła (prononcé ), né le à Wadowice (Pologne) et mort le au Vatican, est un prêtre polonais, évêque puis archevêque de Cracovie, cardinal, élu pour être le de l’Église catholique le sous le nom de (en latin , en italien , en polonais ). Il est appelé saint par les catholiques depuis sa canonisation en . Étudiant polonais en philologie, il joue dans un groupe de théâtre antinazi et entre au séminaire clandestin en 1942.
Symbole des apôtresLe Symbole des Apôtres est une confession de foi chrétienne en usage en Occident dans les Églises catholique et protestantes. Il est aussi connu sous le nom de Credo (c'est-à-dire « je crois » en latin, la version dans cette langue commençant par ce mot), mais un tel emploi est abusif, le terme Credo désignant à proprement parler le Symbole de Nicée-Constantinople. Voici une traduction en français du Symbole des apôtres utilisée dans la liturgie de l'Église catholique romaine : 1.
Occident chrétienL'expression Occident chrétien (western Christianity en anglais, soit « chrétienté occidentale ») apparaît au dans la littérature historique et géographique occidentale pour définir un concept associant un territoire (regroupant l'Europe occidentale et l'Amérique) à l'Église catholique et au protestantisme qui en est issu. Plus récemment, l'expression Occident chrétien a pris une connotation géopolitique, servant à distinguer la civilisation d'origine ouest-européenne de toutes les autres.
Concile de Bâle-Ferrare-Florence-RomeLe concile œcuménique de l'Église catholique commence à Bâle le . Transféré par Eugène IV à Ferrare en 1437 puis à Florence en 1439, il se termine à Rome en 1441. Le concile de Constance (1414-1418) a résolu la crise du Grand Schisme d'Occident. Par son décret du , il s’est déclaré institution permanente de l’Église, devant se réunir périodiquement et chargé du contrôle de la papauté. Le concile de Pavie-Sienne, ouvert en 1423, se révèle infructueux et est vite dissous au début de l'année suivante.
SabellianismIn Christianity, Sabellianism is the Eastern Church equivalent to Patripassianism in the Western Church, which are both forms of theological modalism. Condemned as heresy, Modalism is the belief that the Father, Son and Holy Spirit are three different modes of God, as opposed to a Trinitarian view of three distinct persons within the Godhead. However, Von Mosheim, German Lutheran theologian who founded the pragmatic school of church historians, argues that Sabellius "believed the distinction of Father, Son, and Holy Spirit, described in the Scriptures, to be a real distinction, and not a mere appellative or nominal one.
Arian controversyThe Arian controversy was a series of Christian disputes about the nature of Christ that began with a dispute between Arius and Athanasius of Alexandria, two Christian theologians from Alexandria, Egypt. The most important of these controversies concerned the relationship between the substance of God the Father and the substance of His Son. Emperor Constantine, through the Council of Nicaea in 325, attempted to unite Christianity and establish a single, imperially approved version of the faith.
MonothélismeLe monothélisme est un courant de pensée du christianisme, développé au dans le but de réunifier l'Église chalcédonienne et les Églises des trois conciles, et condamné comme hérésie au troisième concile de Constantinople en 681. Dans les années qui suivirent le quatrième concile œcuménique, le concile de Chalcédoine, en 451, différentes Églises orientales rejettent ses conclusions et se détachent de l'Église officielle. La plupart de ces Églises professent des doctrines monophysites, condamnées par le concile dans son affirmation du dogme de la Trinité.
