Le kuru est une maladie à prions (comme la maladie de la vache folle), découverte en Nouvelle-Guinée au début du .
La maladie du kuru a été décrite chez le peuple des Fore de Nouvelle-Guinée par et D. Carleton Gajdusek (prix Nobel de médecine 1976), ainsi que d'autres chercheurs. Quoique distinct de la maladie de Creutzfeldt-Jakob, le kuru est également une encéphalopathie spongiforme transmissible. Son mode de transmission a pu être relié à un rite funéraire anthropophage. Le mot kuru signifie « trembler de peur », en fore.
Le premier cas semble avoir été décrit dans les années 1920 mais la médecine ne s’y intéresse réellement que depuis les années 1950. La maladie concerne une population aborigène de tribus fore des hauteurs de l’est de la Nouvelle-Guinée actuellement en Papouasie-Nouvelle-Guinée, qui consommait le corps des défunts lors de rites anthropophagiques mortuaires. Ce rituel consistait, pour le clan, à consommer des parents décédés afin de s’imprégner de leur force physique et spirituelle. Cette pratique semble s’être arrêtée au milieu des années 1950 sous la pression de l’administration australienne.
Elle touchait surtout les femmes et les enfants qui mangeaient le système nerveux central. Les hommes, consommant les muscles, étaient épargnés. Il semble exister une susceptibilité génétique expliquant également l’atteinte spécifique de cette population. Cette maladie a été responsable de plus de la moitié des décès enregistrés dans les villages les plus atteints. Le kuru a culminé dans les années 1950, le dernier cas datant de 2003, plus de après la contamination.
Le nombre total de cas avoisine les . La maladie a disparu du fait de l’arrêt des pratiques d’anthropophagie.
La période d’incubation (temps entre la contamination par le prion et les premiers signes de la maladie) peut être inférieure à , mais l’existence d’une dizaine de cas apparue plus de après l’arrêt supposé de tout cannibalisme soulève la question d’une période d'incubation beaucoup plus longue.
vignette|Cervelet d'une victime du kuru.
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The goal of the course is to guide students through the essential aspects of molecular neuroscience and neurodegenerative diseases. The student will gain the ability to dissect the molecular basis of
Endocannibalism is a practice of cannibalism in one's own locality or community. Endocannibalism has also been used to describe the consumption of relics in a mortuary context. Herodotus (3.38) mentions funerary cannibalism among the Callatiae, a tribe of India. It is believed that some South American indigenous cultures, such as the Mayoruna people, practiced endocannibalism in the past. The Amahuaca Indians of Peru picked particles of bone out of the ashes of a cremation fire, ground them with corn, and drank them as a kind of gruel.
Le peuple Fore est un peuple papou. Cette population aborigène vit dans les hauteurs de l’est de la Nouvelle-Guinée, actuellement en Papouasie-Nouvelle-Guinée. Il est en particulier connu pour avoir été victime d'une épidémie d'une maladie appelée « kuru ». Le kuru est une maladie à prions (comme la maladie de la vache folle), découverte en Nouvelle-Guinée au début du siècle. La maladie du kuru a été décrite chez le peuple des Fore (en) de Nouvelle-Guinée par D.Carleton Gajdusek (prix Nobel de médecine 1976).
Les sont des maladies s'attaquant au système nerveux de leur hôte, causées par une protéine, le prion, quand elle prend une configuration anormale. Les différentes maladies de ce genre sont : la maladie de Creutzfeldt-Jakob ; la maladie de Kuru ; le syndrome de Gerstmann-Sträussler-Scheinker (SGSS) ; la maladie de l’insomnie fatale familiale (IFF) ; la tremblante du mouton ; la maladie de la vache folle, et la maladie du dromadaire fou ; l' ; la maladie débilitante chronique des cervidés ; l'.
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