Concept
Hédonisme
Concepts associés (25)
Act utilitarianism
Act utilitarianism is a utilitarian theory of ethics that states that a person's act is morally right if and only if it produces the best possible results in that specific situation. Classical utilitarians, including Jeremy Bentham, John Stuart Mill, and Henry Sidgwick, define happiness as pleasure and the absence of pain. To understand how act utilitarianism works, compare the consequences of watching television all day tomorrow to the consequences of doing charity work tomorrow.
Dilemme d'Euthyphron
Le dilemme d'Euthyphron se trouve exposé dans le dialogue de Platon nommé Euthyphron, dans lequel Socrate demande à Euthyphron : « Le saint (τὸ ὅσιον) est-il aimé des dieux parce qu'il est saint, ou est-il saint parce qu'il est aimé des dieux ? » Question que l'on transforme habituellement en termes monothéistes de la façon suivante : « Dieu commande-t-il ce qui est juste parce que c'est juste ou est-ce juste parce que Dieu le commande ? » Ce dilemme (faux pour Thomas d'Aquin, voir ci-dessous) est encore uti
Eradication of suffering
The eradication or abolition of suffering is the concept of using biotechnology to create a permanent absence of involuntary pain and suffering in all sentient beings. The discovery of modern anesthesia in the 19th century was an early breakthrough in the elimination of pain during surgery, but acceptance was not universal. Some medical practitioners at the time believed that anesthesia was an artificial and harmful intervention in the body's natural response to injury.
Welfarisme
Le welfarisme, de l’anglais « welfare » signifiant « bien-être », est une forme de conséquentialisme qui, en tant que tel, est basé sur le postulat que les actions, politiques et/ou règles doivent être évaluées sur la base de leur conséquence. Le welfarisme est de l'avis que les conséquences morales significatives sont l'impact sur le bien-être humain ou animal. Il y a plusieurs compréhensions différentes du bien-être humain, mais ce dernier est généralement associé à la conception économique du bien-être.
Ataraxie
L'ataraxie (du grec , signifiant « absence de troubles ») apparaît d'abord chez Démocrite et désigne la tranquillité de l’âme ou encore la paix de cette dernière résultant de la modération et de l’harmonie de l'existence. L’ataraxie devient ensuite le principe du bonheur (eudaimonia) dans le stoïcisme, l'épicurisme et le scepticisme. Elle provient d’un état de profonde quiétude, découlant de l'absence de tout trouble ou douleur. L'état d'ataraxie est définissable par l'absence de trouble, mais n'est pas uniquement une affaire mentale.