Vahram ou est un souverain d’Iran de la dynastie des Sassanides de la fin du qui ne règne que trois ans, entre 273 et 276.
vignette|droite|L’investiture de , site de Bishapour
Vahram est le second fils de et le successeur d’. D’après une inscription pahlavi, est le fils et non le petit-fils de (comme le prétendent certains historiens grecs ainsi que Al-Mas'ûdî et Tabari).
La première référence à apparaît dans le monument du couronnement d’ à Naqsh-e Rajab. Là, le futur roi des rois semble bien petit aux côtés de son grand-père et d’Ahura Mazda.
Sous le règne de son père, il est roi vassal de Mésène. Le nom « Vahram » vient du terme persan Vahrahrän, « victoire », représenté par la divinité zoroastrienne du même nom.
Il meurt apparemment de maladie en 276 après un règne de trois ans. Son fils, portant le même nom que lui, lui succède.
Prônant le retour au zoroastrisme sous la conduite de Kartir, fait emprisonner Mani, le fondateur du manichéisme, et le condamne à mort. Mani survit à son persécuteur mais livré au clergé mazdéen il meurt néanmoins à la prison de Ctésiphon, en 277, peu de temps avant la date prévue pour son exécution. Des rumeurs prétendent qu’il aurait pu fuir vivant, mais en réalité sa dépouille est suspendue quelque temps au-dessus d’une des portes de la grande cité de Shahpur.
Sur les ordres de , l’arrestation du prophète est suivie de la persécution de ses disciples. Le manichéisme est alors relativement bien établi en Perse grâce à de nombreux prêtres sous la hiérarchie de chefs religieux, soit douze apôtres et soixante-douze évêques. À peu près tous sont pendus sous l’influence du clergé zoroastrien sous Kartir, qui considère le manichéisme comme une hérésie et cause la mort ou l’emprisonnement de nombreux disciples.
n’a pas de relations cordiales avec Rome.
Lors de la guerre entre Rome et Palmyre, la reine Zénobie appelle à l’aide le Roi des Rois en 273. Celui-ci lui envoie un corps expéditionnaire, mais en dépit de cette assistance, Zénobie perd la guerre et doit fuir.