Chrétiens d'Orient

vignette|300px|Champ d'action de L'Œuvre d'Orient. Cette carte correspond en grande partie à la répartition des chrétiens d'Orient. Les chrétiens d'Orient sont les chrétiens qui vivent au Proche-Orient et au Moyen-Orient. Ils représentent des minorités plus ou moins importantes en Irak, en Syrie, en Israël/Palestine et au Liban (dont la communauté maronite), en Égypte (dont les communautés coptes), en Iran ou en Turquie, en Inde, au Pakistan. Les chrétiens d'Orient ne forment pas un groupe homogène. Ils appartiennent à différentes confessions chrétiennes : les Églises antéchalcédoniennes (anciennement nommées « orthodoxes orientales »), l'Église orthodoxe, l'Église catholique et, plus rarement, diverses Églises protestantes. Présents depuis les origines du christianisme, les chrétiens d'Orient ont été discriminés sous plusieurs régimes, parfois exterminés. À l'époque contemporaine, ils sont persécutés dans certains pays. Au début du , au Proche-Orient et au Moyen-Orient, un habitant sur quatre était chrétien ; ils sont aujourd'hui parmi de musulmans (soit un sur trente), partout minoritaires et contraints de chercher la protection des pouvoirs en place. La terminologie n'est pas dénuée d'ambiguïté : l'expression « christianisme oriental » peut désigner, au sens le plus large, les chrétiens non latins, donc surtout orthodoxes, mais on parle de « chrétiens d'Orient » pour désigner toutes sortes de groupes chrétiens du Proche ou du Moyen-Orient : les membres des Églises des deux conciles, des Églises des trois conciles, de l'Église orthodoxe et des Églises catholiques orientales (par exemple, les maronites) ou encore de plusieurs dénominations protestantes. Mais la terminologie « christianisme oriental » n'est pas synonyme de « chrétiens d'Orient ». Les chrétiens d'Orient représentent des minorités plus ou moins importantes présentes en Iran, Turquie, Inde, Pakistan, Indonésie, Éthiopie, en Érythrée, en Égypte, en Arménie, en Syrie et au Liban mais elles connaissent également d'importantes diasporas en Europe, en Amérique du Nord et du Sud et en Australie.

À propos de ce résultat

Cette page est générée automatiquement et peut contenir des informations qui ne sont pas correctes, complètes, à jour ou pertinentes par rapport à votre recherche. Il en va de même pour toutes les autres pages de ce site. Veillez à vérifier les informations auprès des sources officielles de l'EPFL.

Publications associées (17)

Personnes associées (3)

Unités associées (2)

Concepts associés (18)

Cours associés (2)

Séances de cours associées (23)

Le Moyen-Orient et le printemps arabe

Se penche sur la complexité de l'interprétation des conflits au Moyen-Orient à travers une optique confessionnelle, mettant l'accent sur la réconciliation du Hamas avec Damas et les efforts des EAU pour réhabiliter Assad.

Le Moyen-Orient : dynamique et défis

Explore la dynamique sociale et politique du « Printemps arabe », mettant l'accent sur l'interaction entre l'identité nationale et la mondialisation capitaliste.

Acteurs étrangers au printemps arabe

Se penche sur l'impact des interventions étrangères au printemps arabe, en analysant les actions militaires et les alliances internationales.

HUM-391: The Middle East through the prism of the Arab Spring

Ce cours propose d'étudier les dynamiques politiques et sociales au Moyen-Orient et au Maghreb par le prisme des « printemps arabes » qui ont ébranlé ces régions dès la fin 2010.

ENG-410: Energy supply, economics and transition

This course examines the supply of energy from various angles: available resources, how they can be combined or substituted, their private and social costs, whether they can meet the demand, and how t

Implementation of the ISORROPIA-lite aerosol thermodynamics model into the EMAC chemistry climate model (based on MESSy v2.55): implications for aerosol composition and acidity

Athanasios Nenes, Spyros Pandis

This study explores the differences in performance and results by various versions of the ISORROPIA thermodynamic module implemented within the ECHAM/MESSy Atmospheric Chemistry (EMAC) model. Three different versions of the module were used, ISORROPIA II v ...

Copernicus Gesellschaft Mbh2024

Long-term triggered seismicity on the Mosha fault by Damavand volcano, Iran: Implications on the seismic hazard of Tehran metropolis

Seyyedmaalek Momeni

The seismic history of the Mosha fault, the largest and most active fault of Eastern Tehran metropolis, and its relation to the Damavand active volcano, the highest mountain in the Middle East, is investigated. We deduce that the central Mosha, near the Da ...

2022

Towards understanding the characteristics of new particle formation in the Eastern Mediterranean

Lubna Dada

To quantify the contribution of new particle formation (NPF) to ultrafine particle number and cloud condensation nuclei (CCN) budgets, one has to understand the mechanisms that govern NPF in different environments and its temporal extent. Here, we study NP ...

2021

Christianisme en Irak

Les chrétiens en Irak étaient encore au nombre de environ en 2005, représentant 2 % de la population du pays, mais ils étaient presque le double, soit un million, en 1980 ; leur survie est compromise. Leur nombre a constamment diminué depuis l'invasion américaine de 2003, à cause des exactions islamistes, et ils sont aujourd'hui en voie de disparition surtout depuis la mainmise de plus en plus pressante de l'État islamique en Mésopotamie, après 2014. C'est une des plus anciennes communautés chrétiennes du Moyen-Orient.

Chrétien

vignette|redresse=1.4|Pourcentage de chrétiens par pays (chiffres du Pew Research Center). Un chrétien est une personne qui adhère à la religion issue de Jésus de Nazareth, le christianisme, et suit son enseignement rapporté par les Évangiles. Il peut se former auprès d'une autorité religieuse (une Église) et/ou en étudiant l'Évangile seul ou avec d'autres personnes. Le mot « chrétien » provient du mot « Christ » qui est la traduction du grec Khristos, lui-même traduisant le mot hébreu Massiah désignant le « Messie », c'est-à-dire l'« Oint du Seigneur », celui qui est consacré par une onction divine d'huile sainte.

Pharaonism

The Pharaonist movement, or Pharaonism, is an ideology that rose to prominence in Egypt in the 1920s and 1930s. It looked to Egypt's pre-Islamic past and argued that Egypt was part of a larger Mediterranean civilization. This ideology stressed the role of the Nile River and the Mediterranean Sea. Pharaonism's most notable advocate was Taha Hussein. Egyptian identity since the Iron Age Egyptian Empire evolved for the longest period under the influence of native Egyptian culture, religion and identity (see Ancient Egypt).