Le mot nahuatl tlatoani (//, également orthographié ) signifie littéralement « celui qui parle » (pluriel tlahtohqueh // ; au féminin ). C'était le titre du plus haut dirigeant militaire et religieux d'un altepetl, cité-État de la Mésoamérique nahua. Le terme est parfois traduit par « roi » ou « orateur vénéré ».
Chef du gouvernement, il était assisté du pour les affaires intérieures et la justice. Il était désigné par les dignitaires () au sein d'une famille régnante.
Lors d'alliances entre cités, le tlatoani du à la tête de l'accord recevait le titre de huey tlatoani (également orthographié et signifiant « grand tlatoani »), fréquemment traduit par « empereur ».
Dans les manuscrits indigènes préhispaniques, le tlatoani est conventionnellement représenté en majesté. Il porte le diadème en mosaïque de turquoise (en nahuatl : xiuhzontli), ainsi qu'un ornement nasal (en nahuatl : xiuhyacamitl). Il est vêtu d'un manteau de couleur turquoise (en nahuatl : xiuhtimatli) bordé d'ornements rouges (en nahuatl : tenechilnauayio). Il est assis sur un trône à dossier formé de joncs et de roseaux (en nahuatl : tepotzoicapalli)
Les premiers tlatoque, légendaires, de la capitale aztèque de Tenochtitlan, l'actuelle Mexico, portent le titre de tlatoani. À partir d'Acamapichtli (1376-1396), le premier attesté historiquement, ils portent le titre de huey tlatoani (« grand/haut tlatoani ») à la tête d'alliances d'altepetls.
thumb|Nezahualpilli, tlatoani de Texcoco, portant un maxtlatl à la taille (Codex Ixtlilxochitl).
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L’expression Empire aztèque est couramment employée dans l'historiographie mésoaméricaniste pour désigner les territoires sous domination mexica (on parle donc aussi d'Empire mexica), c’est-à-dire soumis au paiement d'un tribut régulier au huey tlatoani, le principal dirigeant de l'État aztèque. Étant donné que les territoires tributaires avaient souvent des caractéristiques sociales et culturelles similaires, voire identiques à celles des provinces non tributaires, et qu'il n'existait pas de séparation territoriale, l’expression est également employée pour désigner l'ensemble des territoires, dominants et dominés.
vignette|Représentation de la triple alliance aztèque dans le codex Osuna. Tlacopan, aujourd'hui nommée Tacuba (forme hispanisée du nom nahuatl), était un altepetl (sorte de cité-État) du Mexique fondée pendant la période préhispanique par Tlacomatzin sur la rive ouest du lac Texcoco. Tlacopan formait un petit royaume tépanèque vassal de la ville proche d'Azcapotzalco mais elle s'allia à Tenochtitlan et Texcoco dans leur conquête de cette puissante cité.
vignette|Tambours aztèques est, en nahuatl, le pluriel du mot ; il se prononçait [mɛ.ʃi.ka], c'est-à-dire , et était utilisé par les Mésoaméricains pour désigner les habitants de Mexico-Tenochtitlan et de Mexico-Tlatelolco (parfois distingués par les expressions nahuatl et ). Il a été le plus souvent remplacé, en particulier dans l'historiographie francophone et anglophone, par le terme Aztèque (, en nahuatl, signifiant ) qui, à l'origine, servait à désigner notamment (mais pas uniquement) les ancêtres des fondateurs de ces avant leur migration depuis la cité très probablement mythique d'Aztlan.