Onryō | EPFL Graph Search

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vignette|Onryō extrait du . Dans les croyances traditionnelles et la littérature japonaise, l' désigne une divinité (yūrei) supposée capable de causer des dommages dans le monde des vivants, de nuire ou de tuer les ennemis ou même de causer des catastrophes naturelles en exerçant une vengeance pour réparer les torts reçus de son vivant puis de s'emparer des esprits des corps morts des ennemis. Le terme recouvre quelque peu celui de , si ce n'est que dans le culte des goryō il n'est pas nécessaire que l'agent qui agit soit un esprit courroucé. Bien que l'origine des onryō n'est pas claire, leur existence qui remonte au est inspirée de l'idée que les âmes puissantes et enragées des morts peuvent influencer ou blesser les vivants. Le plus ancien culte des onryō se développe autour du prince Nagaya qui meurt en 729 et le premier document de possession par un esprit onryō affectant la santé se trouve dans la chronique Shoku Nihongi (797) qui indique que « l'âme de a blessé Genbō à mort » (Hirotsugu étant mort lors d'une insurrection manquée appelée la « rébellion de Fujiwara no Hirotsugu » après avoir échoué à éliminer du pouvoir son rival, le prêtre Genbō). Traditionnellement au Japon, les onryō animés de l'esprit de vengeance sont supposés capables de causer la mort non seulement de leur ennemi, comme dans le cas de l'esprit de vengeance de Hirotsugu tenu responsable de la mort du prêtre Genbō, mais aussi de causer des catastrophes naturelles telles que séismes, incendies, tempêtes, sécheresse, famine et pestilence comme dans le cas de l'esprit du prince Sawara aigri vis-à-vis de son frère, l'empereur Kammu. Dans le langage courant, la vengeance mise en œuvre par des forces ou des êtres surnaturels est appelée . L'empereur Kammu avait accusé son frère Sawara d'avoir comploté (éventuellement à tort afin d'écarter un rival au trône), et celui-ci, exilé, était mort des conséquences d'un jeûne. La raison pour laquelle l'empereur transféra la capitale de Nagaoka-kyō à Kyoto était une tentative pour éviter la colère de l'esprit de son frère selon un certain nombre de chercheurs.

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Concepts associés (8)

Goryō

Les sont des fantômes japonais vengeurs des classes aristocratiques, particulièrement ceux qui ont été martyrisés. Le nom est composé de deux kanjis : 御 (go) « honorable » et 霊 (ryō) « âme » ou « esprit ». Apparue principalement à l'époque de Heian (794-1185), la croyance veut que « les esprits des puissants seigneurs qui ont été lésés sont capables de vengeance catastrophique, y compris la destruction des cultures et la création d'un typhon ou d'un séisme.

Yūrei

Dans les croyances populaires japonaises, la mort d'une personne et la disparition de son enveloppe charnelle (nikutai) ne signifie pas nécessairement la montée au paradis. En effet, certaines personnes qui ont laissé sur terre des chagrins, des colères, ou des regrets, ne peuvent pas quitter ce monde, et l'on dit de leurs âmes, les , qu'elles apparaissent aux personnes touchées par le sort. Ils fleurissent depuis des temps anciens dans les contes fantastiques (kaidan, d'où le film Kwaidan).

Esprit vengeur

vignette|L'esprit du prêtre vengeur Raigō retourne sous forme d'une invasion de rats et détruit le temple Mii. Tsukioka Yoshitoshi 1891 vignette|Comme un mari passe par l'endroit où sa femme enceinte a été sauvagement assassinée, son fantôme apparaît et lui remet leur enfant. Elle lui raconte alors l'histoire de l'assassinat et l'aide comme il se venge de sa mort. Utagawa Kuniyoshi 1845 Dans la mythologie et le folklore, un esprit vengeur ou esprit de vengeance est l'esprit d'une personne morte qui revient de l'après-vie pour chercher vengeance pour un traitement cruel, contre nature ou une mort injuste.