Mekhitsavignette|Synagogue de Pfaffenhoffen : les femmes sont derrière les hommes séparées par un treillage vignette|Séparation entre hommes et femmes au Kotel, 2012 Une mekhitsa (Hébreu: מחיצה, partition ou division) est une séparation instituée par la loi juive ou Halakha. La séparation existant entre les hommes et les femmes dans une synagogue est fondée sur un texte du Talmud (Soucca 51b, 52a) qui rappelle que dans le temple de Jérusalem hommes et femmes étaient séparés à l'occasion de la fête de Soukkot.
Jewish RenewalLe Jewish Renewal ou judaïsme du renouveau est un mouvement contemporain du judaïsme né aux États-Unis avec des pratiques mystiques et méditatives. À la fin des années 1960 et début des années 1970, de jeunes rabbins constituent en marge des yeshivot et autres académies talmudiques le mouvement des Havourot (pluriel de Havourah) ou "confrérie" pour la prière et l'étude en réaction à la saturation institutionnelle mais aussi à la perte spirituelle qui règneraient en Amérique du Nord.
HeshvanHeshvan ou hechvan (en hébreu : חֶשְׁוָן, « heshvan ») ou, de son nom complet, marhesvan (en hébreu : מַרְחֶשְׁוָן, « mar’heshvan »), est le de l’année civile et le de l’année ecclésiastique du calendrier hébraïque. Il est appelé « boul » dans le Tanakh. C'est un mois d'automne comptant vingt-neuf jours, sauf les années « complètes », où il compte trente jours. Heshvan correspond généralement à une période commençant en octobre et se terminant en novembre selon le calendrier grégorien.
MedjybijMedjybij (en Меджибіж) ou Medjiboj (en Меджибож ; en Międzybuż) est une commune urbaine de l'oblast de Khmelnytskyï, en Ukraine occidentale. Sa population s'élevait à habitants en 2021. Medjybij est le lieu de naissance du hassidisme, mouvement mystique juif. Medytchiv fait partie du raïon de Khmelnytskyï. Elle se trouve sur la route principale reliant Khmelnytskyï à Vinnytsia. Son nom est dérivé de mejboujye, qui signifie « entre le fleuve Boug ». La ville est au centre du Parc naturel national du haut Pobouj.
TsimtsoumLe tsimtsoum (de l'hébreu צמצום, contraction) est un concept de la Kabbale. Il traite d'un processus précédant la création du monde selon la tradition juive. Ce concept dérive des enseignements d'Isaac Louria (1534-1572), Ari zal de l'école kabbalistique de Safed, et peut se résumer comme étant le phénomène de contraction de Dieu dans le but de permettre l'existence d'une réalité extérieure à lui. Jusqu’à ce qu’Isaac Louria s’intéresse à cette question, le Dieu des religions n’avait d’intérêt qu’en tant qu’il se manifestait aux hommes.
Mouvement de TechouvaLe mouvement de techouva (« mouvement de repentance » ou de « retour ») est un phénomène mondial de retour au judaïsme ou à un judaïsme plus orthodoxe, parmi le peuple juif. Il a commencé vers le milieu du , quand un nombre important de Juifs auparavant hautement assimilés a décidé de se remettre à pratiquer le judaïsme. Le voyage spirituel et religieux de ceux qui ont choisi cette voie, les a menés vers toutes les sensibilités du judaïsme, certains allant même jusqu'à l'étape extrême du judaïsme orthodoxe et ses branches telles que le judaïsme Haredi et le judaïsme hassidique.
AtzmusAtzmus/atzmut ( from the Hebrew etzem) is the descriptive term referred to in Kabbalah, and explored in Hasidic thought, for the divine essence. Classical Kabbalah predominantly refers to the Godhead in Judaism with its designated term "Ein Sof" ("No end"-Infinite). Reference to atzmus is usually restricted in Kabbalistic theory to discussion whether "Ein Sof" represents the ultimate divine being in itself, or to God as first cause of creation.
Tsedakavignette|Boîte à tsedaka (pushke) en argent, Charleston, 1820, National Museum of American Jewish History, Philadelphie. vignette|Boîte à dons du Merkas Yeshivot Bnei Akiva B'Israel, années 1960-70, Tel Aviv, dans la collection du Musée juif de Suisse. La tsedaka, tzedaka, tsedaqa ou tzedaqa (en hébreu : צדקה) désigne dans le judaïsme le principe religieux de l’aumône. Le radical du mot est celui qui désigne la « justice » en hébreu ( צדק ; prononcé « tsedek »).
