Concept

Sous-détermination

Résumé
En philosophie des sciences, la sous-détermination est l'idée que les preuves dont nous disposons à un moment donné peuvent être insuffisantes pour déterminer quelles théories nous devons défendre en réponses aux preuves. La sous-détermination indique que toutes les preuves sous-déterminent nécessairement toute théorie scientifique. Il y a sous-détermination lorsque les preuves disponibles sont insuffisantes pour identifier la théorie que l'on devrait établir sur ces preuves. Par exemple, si tout ce qui était connu était que 10 exactementeˊtaientdeˊpenseˊspourdespommesetdesoranges,etquelespommescou^tent1exactement étaient dépensés pour des pommes et des oranges, et que les pommes coûtent 1 et les oranges 2 $, alors on en saurait assez pour éliminer certaines possibilités (par exemple, 6 oranges n'auraient pas pu être achetées), mais on n'aurait pas suffisamment de preuves pour savoir quelle combinaison spécifique de pommes et d'oranges a été achetée. Dans cet exemple, on dirait que l'hypothèse de la combinaison achetée est sous-déterminée par les preuves disponibles. Les sceptiques de Grèce antique parlaient d’équipollence; ce terme indique une situation dans laquelle les raisons pour et contre une position sont également équilibrées. Cela traduit, au moins partiellement, l'idée que certaines positions sont sous-déterminées. La question de la sous-détermination (bien que discutée sous d'autres dénominations) se développe à l'époque moderne dans l'œuvre de René Descartes. Parmi d'autres arguments sceptiques, Descartes présente deux arguments impliquant une sous-détermination. Son argument du rêve souligne que les expériences perçues pendant le rêve (par exemple : la chute) ne contiennent pas nécessairement suffisamment d'informations pour en déduire la situation veritable (être au lit). Il en a conclu que, puisque l'on ne peut pas toujours distinguer les rêves de la réalité, on ne peut pas exclure la possibilité que l'on rêve et que nos expériences ne sont pas véridiques ; ainsi la conclusion que l'on a une expérience véridique est sous-déterminée par les preuves.
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