Concept

Royaume de Jérusalem

Résumé
Le royaume de Jérusalem, appelé aussi royaume franc de Jérusalem (en latin : Regnum Hierosolymitanum, en français de l'époque : Roiaume de Jherusalem), est un royaume chrétien fondé au Levant en 1099 au terme de la première croisade et disparu en 1291, avec la chute de Saint-Jean-d'Acre. Il s'agit de l’État latin d'Orient le plus méridional. Le royaume, à partir du règne de Baudouin I, s’étend sur la Palestine, dominant le littoral de Gaza jusqu'à Beyrouth. Vers l’intérieur, le royaume va jusqu’à la vallée du Jourdain. Plus tard, l’autre rive du Jourdain sera occupée jusqu’à la mer Rouge, formant la terre d’Outre-Jourdain. Le royaume de Jérusalem se partageait en un domaine royal et quatre fiefs principaux. Ces fiefs principaux, ainsi que le domaine royal, avaient eux-mêmes des vassaux. Les principaux fiefs du royaume de Jérusalem étaient : le comté de Jaffa, comprenant : la seigneurie d'Ascalon, la seigneurie d'Ibelin, la seigneurie de Rama, la seigneurie de Mirabel ; la seigneurie d'Outre-Jourdain, ou de Montréal ; la principauté de Galilée, ou de Tibériade, comprenant : la seigneurie de Banias, la seigneurie de Beyrouth, la seigneurie d'Haifa, la seigneurie de Nazareth, la seigneurie de Toron ; le comté de Sidon. Les seigneuries dépendantes du domaine royal étaient : la seigneurie d'Arsouf la seigneurie de Blanchegarde la seigneurie de Bethsan la seigneurie de Caymont la seigneurie de Césarée la seigneurie d'Hébron, comprenant : la seigneurie de Bethgibelin la seigneurie de Naplouse la seigneurie de Sabaste Il y eut également quelques seigneuries détachées du domaine royal : la seigneurie d'Acre ou de Josselin la seigneurie de Tyr Blasonnement : d'argent, à la croix potencée d'or, cantonnée de quatre croisettes du même. Selon la tradition, ce blason de la croix de Jérusalem est volontairement à enquerre (il contrevient aux règles héraldiques en disposant un métal directement sur un autre métal (de l’or sur de l’argent)), . Le royaume de Jérusalem est né de la première croisade et de la prise de Jérusalem ().
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