Hari (hindouisme)Hari (हरि) is among the primary epithets of the Hindu preserver deity Vishnu, meaning 'the one who takes away' (sins). It refers to the one who removes darkness and illusion, the one who removes all obstacles to spiritual progress. The name Hari also appears as the 650th name of Vishnu in the Vishnu Sahasranama of the Mahabharata and is considered to be of great significance in Vaishnavism.
Diaspora tamouleLa diaspora tamoule fait référence aux descendants des immigrants tamouls qui ont émigré de leurs terres natales (Tamil Nadu, Pondichéry et Sri Lanka) vers d'autres parties du monde. On les trouve principalement en Malaisie, dans les États arabes du golfe Persique, en Afrique du Sud, en Amérique du Nord, en Europe occidentale et à Singapour. Tamouls srilankais Hebbar Les Tamouls ont une longue tradition de navigation et une histoire de migration outre-mer vers des terres étrangères en raison de la proximité de l'océan Indien tout au long de l'Antiquité et du Moyen Âge.
Muktikā UpaniṣadMuktikā Upaniṣad ou Muktikopaniṣad est l'une et dernière des 108 upaniṣad. Celle-ci est antérieure au et recense 108 upaniṣad réparties en cinq catégories. La Muktikā Upaniṣad est classée dans le groupe des upaniṣad générales. Dans cette Upaniṣad, nous trouvons: 10 upaniṣad associées au Ṛgveda. 19 upaniṣad associées au Shukla Yajurveda (blanc). 32 upaniṣad associées au Krishna Yajurveda (noir). 16 upaniṣad associées au Sāmaveda. 31 upaniṣad associées au Atharvaveda.
Culture indonésiennethumb|Culture indonésienne. La culture de l'Indonésie, pays de l'Asie du Sud-Est, désigne d'abord les pratiques culturelles observables de ses habitants (, estimation 2017). Le nom « Indonésie » a été forgé en 1850 par l’anthropologue britannique James Richardson Logan pour désigner la région insulaire située entre l’Asie continentale et l’Australie, que les Européens considéraient comme un prolongement de l’Inde en raison de l’influence culturelle qu’ils y voyaient.
SilappatikaramSilappadikaram (சிலப்பதிகாரம்) ou Le Roman de l'anneau est l'une des Cinq Grandes Épopées de la littérature tamoule ancienne. C'est le prince poète Ilango Adigal, un moine jaïn, que l'on considère comme l'auteur de cette œuvre. On dit de lui qu'il était le frère de Senguttuvan de la dynastie Chera. En tant qu'œuvre littéraire, elle est considérée avec beaucoup d'estime par les Tamouls. La nature du livre est narrative, avec une tonalité moralisatrice sous-jacente. Il se compose de trois chapitres et compte un total de 5270 lignes de poésie.
SītāSītā (sanskrit : सीता) est une divinité de l'hindouisme. C'est un des avatars (incarnation divine) de Lakshmi, la compagne de Vishnu. Dans le Rāmāyaṇa, Sītā est l'épouse de Rāma avec qui elle connaît une vie sentimentale tourmentée. Elle personnifie la terre cultivée et sa végétation, et symbolise la fertilité. Epouse de Ram, Sita est décrite comme une femme pieuse et fidèle. Elle décide de suivre son mari alors qu'il part en exil pendant 14 ans dans la forêt.
SattvaSattva (devanāgarī: सत्त्व) est un terme sanskrit qui signifie notamment : . Dans la philosophie du Sāṃkhya, sattva (blanc) est l'une des trois qualités (guṇa) de la nature, l'essence sainte de la pureté et de la vérité, luminosité, élément de légèreté, de transparence. Dans le chapitre quatorze de la Bhagavad-Gītā, Krishna explique à Arjuna ce que sont les trois guṇa, qualités de Prakṛti à l'état manifesté.
Srivignette|170px|Le terme shrî, en écriture devanagari. Sri, écrit Shri ou Shree (devanāgarī : श्री, sanskrit : Śrī), est un mot attribué initialement à une déesse et signifiant « bonne, belle, heureuse ». C'est également un titre de vénération donné aux dieux hindous. L'origine de ce mot viendrait du nom d'une déesse hindoue de la Fortune (au sens de richesse et de chance) mentionnée dans le Rig-Veda et l'Arthava-Veda. Elle est proche des caractéristiques de Lakshmi avec laquelle elle est souvent confondue.
Svarga (sanskrit)Svarga (sanskrit, devanagari : स्वर्ग) écrit aussi swarga ou svar, désigne un degré céleste des royaumes existant dans la cosmologie de l'hindouisme, et le bouddhisme. Svarga se traduit par : les cieux, appelé par les occidentaux : paradis, en opposition au naraka, l'enfer. Demeure du dieu Indra, il est situé au-dessus du mont Meru. C'est aussi le nom d'une catégorie de musiciens et chanteurs célestes similaires aux gandharva. Les Cieux ou svarga dans le bouddhisme sont admis par la plupart des traditions.
IshvaraIshvara (sanskrit IAST : Īśvara ; devanāgarī: ईश्वर ; « le seigneur suprême » ; prononcé comme /ī:sh vərə/), parfois transcrit Îshwara, Ishwar, Isvara, et aussi dénommé Isha, est un terme qui signifie Seigneur dans l'hindouisme. Il est parfois associé au nom d'un dieu par respect envers lui comme dans Ishvarakrishna. C'est Il est, selon Sri Aurobindo, ; selon Ramana Maharshi, c'est « l'âtman cosmique ». Ishvari (Īśvarī), sa shakti, est la « Souveraineté divine » assimilée à Kali, Sarasvati, Lakshmi.
