Anga (royaume)L'Anga (en अंग) est un royaume du sous-continent indien oriental, qui a existé au jusqu'à son annexion par le Magadha au même siècle. Compté parmi les « seize grandes nations » (solas Mahâ-Janapadas) dans les textes bouddhistes comme l'Anguttara Nikaya, l'Anga est également mentionné dans la liste des anciens janapadas du Vyakhyaprajnapti Jaïn. D'après le Mahâbhârata, le royaume des Angas correspondait approximativement aux districts de Bhagalpur, de Banka, de Purnia, de Munger, de Katihar et de Jamui dans le Bihar et aux districts de Deoghar, de Godda et de Sahebganj dans le Jharkhand, plus tard étendu à certaines parties du Bengale.
ĀcāryaAcharya (en sanskrit IAST Ācārya; devanāgarī: आचार्य ; pāli: acariya) signifie « professeur », « maître » ou « précepteur spirituel ». Ce titre peut être affixé à un nom à la manière de notre « Dr. ». Un acharya dans l'hindouisme est un professeur spirituel; un synonyme serait : guru. Ācārya dans le bouddhisme désigne l'un des deux professeurs d'un nouveau moine (le second étant appelé Upādhyāya). Dans le jaïnisme, un acharya (IAST ācārya) désigne le chef spirituel d'un groupe d'ascètes-mendiants.
YashovijayaYashovijaya appelé aussi Yashovijayji, noms précédés des titres de Mahopadhyaya, Upadhyaya ou Gani est un érudit de la branche shvetambara du jaïnisme au . Les dates retenues de sa vie terrestre sont 1624-1688. Il est né à Kanoda dans l'état du Gujarat en Inde. Très tôt il a été remarqué pour ses qualités intellectuelles, et, est devenu moine jaïn. Il a étudié la logique avec des brahmanes à Benares.
PrabhācandraPrabhācandra (c. 11th century CE) was a Digambara monk,grammarian,biographer, philosopher and author of several philosophical books on Jainism. Prabhachandra was a Digambara monk who flourished in 11th century CE. He denied the possibility of any genuine intensity of action, whether good or bad, on the part of women. According to him, Kumarapala converted to Jainism and started worshipping Ajitanatha after conquering Ajmer. Nyāyakumudacandra : A commentary on Akalanka's work Laghīyastraya.
SarvārthasiddhiSarvārthasiddhi is a famous Jain text authored by Ācārya Pujyapada. It is the oldest extant commentary on Ācārya Umaswami's Tattvārthasūtra (another famous Jain text). Traditionally though, the oldest commentary on the Tattvārthasūtra is the Gandhahastimahābhāṣya. A commentary is a word-by-word or line-by-line explication of a text. Ācārya Pujyapada, the author of Sarvārthasiddhi was a famous Digambara monk. Pujyapada was a poet, grammarian, philosopher and a profound scholar of Ayurveda.
Parshvanathathumb|left|250px|Parshvanath à Lodhruva près de Jaisalmer en Inde; thumb|250px|Parshvanatha. Parshva appelé aussi Parshvanatha (IAST Pārśvanātha) est considéré par les Jaïns comme leur vingt-troisième Tirthankara, un Maître éveillé de notre époque. Parshva aurait vécu en Inde, et serait né à Bénarès au avant notre ère. D'après les écritures jaïnes, les parents de Mahâvîra, le vingt-quatrième Tirthankara, suivaient ses enseignements. Les jaïns le représentent toujours avec une canopée de serpents au-dessus de sa tête car il aurait sauvé deux serpents du feu.
ShatkhandagamaThe (Sanskrit: "Scripture in Six Parts") is the foremost and oldest Digambara Jain sacred text. According to Digambara tradition, the original teachngs of lord Mahavira were passed on orally from “Ganadhar” the chief disciple of Lord Mahavira to his disciples and so on as they had the capability of listening and remembering it for always. But as the centuries passed there was downfall in the in these cpabilities and so Aacharya Pushpdant and Bhutbali penned down the teachings of Lord Mahavir in Ṣaṭkhaṅḍāgama Therefore the Ṣaṭkhaṅḍāgama is the most revered Digambara text that has been given the status of āgama.
SantharaLe Santhara — appelé aussi Sallekhana — est une pratique du jaïnisme qui consiste à mourir par suite du jeûne. Cette pratique est actuellement controversée en Inde car assimilée au suicide. Une pratique similaire existe dans l'hindouisme : le . vignette|Acharya Shantisagar, mort le 18 septembre 1955 (à 83 ans), après avoir observé le vœu de sallekhana. Le santhara s'adresse aux personnes en fin de vie ou aux personnes ayant atteint un très haut niveau de réalisation, un des derniers stades donnés par les gunasthanas.
BhadrabahuBhadrabahu est le cinquième chef de l'ordre des mendiants du jaïnisme ; il aurait vécu au Établi par Mahâvîra, cet ordre était sous la responsabilité de sthaviras ou acharya. Bhadrabahu, à l'approche d'une grande famine qui toucha le Nord de l'Inde, avait prévu cette calamité et migré à Shravanabelgola, dans le Sud de l'Inde. À son retour, douze ans plus tard, il constata que les jaïnes restés au Magadha avaient abandonné la prescription de nudité.
BhutabaliAcharya Bhutabali (7th century CE) was a Digambara monk. He along with Acharya Pushpadanta composed the most sacred Jain text, Satkhandagama.. Shrut Panchami (scripture fifth) is celebrated by Jains in may every year commemorating Pushpadanta and Bhutabali.