Résumé
Le monachisme est l'état et le mode de vie de personnes qui ont prononcé des vœux religieux et font partie d’un ordre dont les membres vivent sous une règle commune, séparés du monde. Cela concerne les moines, au masculin, et les moniales, au féminin. Le mot vient du grec ancien monos qui signifie « solitaire » et plus particulièrement « célibataire ». La première institution connue du monachisme est celle du bouddhisme theravada, il y a vingt-cinq siècles. Dans le bouddhisme, le monachisme est l'un des trois refuges, particulièrement propice à la méditation qui constitue le cœur de la pratique. Dans le christianisme, selon la tradition, le monachisme apparaît autour de Pacôme le Grand, vers 329 en Égypte, à proximité de Nag Hammadi. Avec la persécution de Dioclétien en 306, nombreux avaient été les Alexandrins à se réfugier dans le désert. Même si elle diffère nettement de la vision chrétienne du monachisme, l'Égypte ancienne connut une tradition de reclus (« katochoi ») autour du temple de Sérapis. La naissance du monachisme chrétien en Égypte se situerait donc dans la continuité d'une tradition locale d'ascèse. Selon Philon d'Alexandrie, les Therapeutae seraient les précurseurs des premiers ordres monastiques chrétiens. Entre Jérusalem et la mer Morte, Chariton le Confesseur introduit le tout premier monachisme du désert de Judée au début du , à l'origine de trois monastères (ou laures). À la fin du , Sabas le Sanctifié fonde la Grande Laure ou monastère de Mar Saba. En islam, un hadith attribué à Mahomet précise qu'il n'y « pas de monachisme en islam » mais sont authenticité depuis longtemps discutée a notamment ouvert à l'émergence de confréries soufies. Monachisme chrétien upright=0.9|thumb|left|Moines de l'ordre des Augustins récollets. Le monachisme chrétien en tant que tel apparaît en Orient dès le , en particulier vers 270, avec la retraite d'Antoine le Grand dans le désert égyptien.
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