Buddhist logico-epistemologyBuddhist logico-epistemology is a term used in Western scholarship to describe Buddhist systems of (doctrine of proof) and hetu-vidya (science of causes). is an epistemological study of the nature of knowledge; Hetu-vidya is a system of logic. These models developed in India during the 5th through 7th centuries. The early Buddhist texts show that the historical Buddha was familiar with certain rules of reasoning used for debating purposes and made use of these against his opponents.
MaitrīpādaMaitrīpāda, né vers 1007 et mort en 1085, également connu sous les noms de Maitrīgupta, Advayavajra et, pour les Tibétains, Maitrīpa, est un éminent bouddhiste indien Mahāsiddha associé à la transmission mahamoudra. Son professeur principal était . Son plus célèbre élève fut Marpa. Mark Tatz, « The Life of the Siddha-Philosopher Maitrīgupta », in: Journal of the American Oriental Society, vol. 107, No. 4, oct.-déc., pp. 695-711 Catégorie:Mahassidha Catégorie:Yogi Catégorie:Philosophe bouddhiste Catégorie:Na
Magadhavignette|Magadha et autres Mahajanapadas dans la période post-védique vignette|Expansion territoriale des empires de Magadha à partir du siècle avant notre ère. Le Magadha (sanskrit : मगध) est le plus grand des seize royaumes de l'Inde ancienne (Mahâ-Janapadas). Le noyau du royaume était la région du Bihar au sud du Gange, sa première capitale était Rajagriha, puis Pataliputra. Magadha s'élargit pour inclure la plupart du Bihar et du Bengale avec la conquête de Licchavi et dAnga, suivie par une grande partie de l'Uttar Pradesh et de l'Orissa.
VasubandhuVasubandhu, (env. – siècles), moine bouddhiste gandharais, est l’un des fondateurs de l’école yogācāra avec son demi-frère Asanga et Maitreyanatha. Il est également le vingt-et-unième patriarche du Chan ou du zen. Il est souvent considéré comme un bodhisattva. Le terme sanskrit Vasubandhu signifie littéralement la bonne parenté, vasu bon ou excellent, et bandhu parenté.
Dharmapala du BengaleDharmapala, fils et successeur de Gopala (fondateur de la dynastie Pala) règne sur le Bengale de 770 à 810. Vers 800, il détrône Indrayudha de Kanauj et le remplace par Chakrayudha. Son empire s’étend du golfe du Bengale à Delhi et de Jalandhar aux monts Vindhya. Sous son règne le bouddhisme connait un renouveau. Son fils Devapala lui succède. Sailendra Nath Sen Ancient Indian History and Civilization New Age International, 1999 Catégorie:Histoire du monde indien Catégorie:Dirigeant du monde indien Catégor
ChandrakîrtiChandrakirti (IAST: Candrakīrti, ), mot sanskrit signifiant renommée de la Lune (de candra, Lune et kīrti, renommée), est un maitre et érudit indien bouddhiste de l'école madhyamika du mahayana qui vécut au milieu du . Critiquant l'usage positif de la dialectique initié par Bhavyaviveka, Candrakīrti opéra un retour à Nāgārjuna et à sa méthode réfutative.
NaropaNaropa (1016-1100) était un érudit d'Inde et un maître reconnu du bouddhisme tantrique. Il est l'un des maillons de la Lignée du Rosaire d ́Or. Il fut également un disciple du Mahāsiddha Tilopa. Naropa naquit dans une famille de haute condition du Bengale : son père Kalyanavarman était le souverain de la région. Il lui fut donné le nom de Samantabhadra et devait devenir roi. Toutefois, étant plus incliné vers la voie spirituelle et les études intellectuelles, à l'âge de huit ans, il demanda à aller au Cachemire afin de recevoir une éducation supérieure.
DromtönpaDromtönpa, Dromteunpa, Dromtön Gyalwe Jungne ou Bro-ston Rgyal-ba'i 'Byung-gnas (1005 à Tolung -1064) est un laïc tibétain disciple principal d’Atisha, qui l’encouragea à propager son enseignement au Tibet central à partir du début des années 1040 et prit sa succession à sa mort. Il est considéré comme le fondateur de la lignée kadampa du bouddhisme tibétain et de son monastère siège, Réting (1056 ou 1057). de Chenresig selon kadampa, il se réincarne dans chaque Dalai Lama car la lignée gelugpa est issue de kadampa.
OdantapuriOdantapuri (also called Odantapura or Uddandapura) was a prominent Buddhist Mahavihara in what is now Bihar Sharif in Bihar, India. It is believed to have been established by the Pala ruler Gopala I in the 8th century. It is considered the second oldest of India's Mahaviharas after Nalanda and was situated in Magadha. Inscriptional evidence also indicates that the Mahavihara was supported by local Buddhist kings like the Pithipatis of Bodh Gaya.
RatnākaraśāntiRatnākaraśānti (also known as Ratnākara, Śāntipa, and Śānti) (late-10th century to mid-11th century) was an influential Buddhist philosopher and vajrayana tantric adept and scholar. He was the "gate scholar" of Vikramaśilā university's eastern gate (modern-day Bihar in India), a key post in the university's leadership. Ratnākara was known by the title kalikālasarvajña ("the Omniscient One of the Degenerate Age") and is depicted as one of the eighty-four mahāsiddhas (great yogic masters).
