AshokaAshoka ou Aśoka (en l'absence de signes diacritiques /ś/, on écrit aussi Asoka ou Açoka ; sanskrit en écriture devanagari : अशोकः ; IAST : Aśoka), né vers 304 av. J.-C. et mort en 232 av. J.-C., est le troisième empereur de la dynastie indienne des Maurya. Il accède au pouvoir en 273 av. J.-C. et s'efforce tout d'abord de consolider et d'agrandir l'empire hérité de son père Bindusâra. À la suite de la conquête meurtrière du Kalinga, il adopte les principes non-violents (ahimsa) du bouddhisme.
AbhidharmakoshaL'Abhidharmakośakārikā ou les Versets sur le Trésor d'Abhidharma est un texte de l'Abhidharma rédigé en vers sanskrit par Vasubandhu au ou de notre ère. Il résume les principes de Sarvāstivādin en huit chapitres avec un total d'environ 600 versets. En Inde, au Tibet et en Asie de l'Est, ce texte est respecté et enseigné dans les écoles. Vasubandhu écrit un commentaire sur cette œuvre, appelé Abhidharmakośabhāsya. Dans ce document, il critique les interprétations des Sarvāstivādins, Vaibhasikas et d'autres des principes présentés dans ses œuvres précédentes dans une perspective Sautrāntika.
Parinirvanathumb|upright=1.2|Bouddha ayant atteint le parinirvāṇa (Kamphaeng Phet, Thaïlande) Parinirvāṇa, terme sanskrit signifiant le nirvāṇa final (pāḷi : parinibbāna; chinois : wúyú nièpán 无余涅槃; tibétain: yongs su myang 'das) désigne dans le bouddhisme la fin de l'existence physique d'une personne qui a atteint l'éveil (bodhi) et l'entrée dans le nirvāṇa complet d'un bouddha ou d'un arhat.
PundravardhanaPundravardhana or Pundra Kingdom (Puṇḍravardhana), was an ancient kingdom located in the Bengal region during the Iron Age period in Indian subcontinent with a territory that included parts of present-day Rajshahi, Rangpur and Dhaka Divisions of Bangladesh as well as the West Dinajpur district of West Bengal, India. The capital of the kingdom, then known as Pundranagara (Pundra city), was located at Mahasthangarh in Bogra District of northern Bangladesh.
MahaviharaMahavihara () is the Sanskrit and Pali term for a great vihara (centre of learning or Buddhist monastery) and is used to describe a monastic complex of viharas. A range of monasteries grew up in ancient Magadha (modern Bihar) and Bengal. According to Tibetan sources, five great mahaviharas stood out during the Pāla period: Vikramashila, the premier university of the era; Nalanda, past its prime but still illustrious, Somapura, Odantapurā, and Jaggadala.
KuijiKuiji (, né en 632, décédé en 682, partisan du Yogācāra, est un moine chinois et un disciple éminent de Xuanzang. Les commentaires de Kuiji sur le et son traité original sur le Yogācāra, le Fayuan yilin chang () sont devenus les fondations de l'école Weishi ou Faxiang. L'École Faxiang considère Kuiji comme son premier patriarche.
ShashankaShashanka (IAST: Śaśāṃka, Sanskrit: शशाङ्क, Bengali: শশাঙ্ক) was the first independent king of a unified polity in the Bengal region, called the Gauda Kingdom and is a major figure in Bengali history. He reigned in the 7th century, some historians place his rule between circa 600 CE and 636/7 CE, whereas other sources place his reign between 590 and 625 CE. Shashanka, is credited with creating the Bengali calendar. The term Bangabda (Bangla year) is found too in two Shiva temples many centuries older than Akbar era, suggesting that a Bengali calendar existed long before Akbar's time.
SāvatthīSāvatthī ou Śrāvastī ou Shravasti (hindî : श्रावस्ती) est une ancienne cité de l’Uttar Pradesh en Inde. Au temps du Bouddha, c'était l'une des six grandes villes de l’Inde et la capitale du Kosala. Le Bouddha y aurait passé plus de la moitié de sa vie monastique, en particulier dans le monastère de Jetavana, devenu lieu de pèlerinage. C’est aussi une ville importante pour le jaïnisme, lieu de naissance des tîrthankaras Sambhavanath et Chandraprabha. Mahāvīra y aurait vécu. Les Ājīvika y avaient aussi des adeptes.
ShîlabhadraShilabhadra (IAST Śīlabhadra, v 528-651) est un théoricien et commentateur indien de l'école de conscience Vijnanavada (Vijñānavāda) ou Yogacara (Yogācāra) du bouddhisme mahāyāna, originaire de l'est de l'Inde, issu de la caste brahmanique. Féru de connaissances dans sa jeunesse, il voyagea partout pour trouver de grands maîtres, et arriva enfin à l'Université Nālandā du royaume Magadha où il entra dans l'ordre bouddhique auprès du patriarche Dharmapâla, grâce auquel il fit de grands progrès dans la doctrine bouddhiste.
Cheng Weishi LunCheng Weishi Lun (, CWSL, Sanskrit reconstruction: *Vijñapti-mātratā-siddhi, English: The Demonstration of Consciousness-only, Taisho Catalog number 1585), is a comprehensive treatise on the philosophy of Yogacara Buddhism and a commentary on Vasubandhu's seminal work, the Triṃśikā-vijñaptimātratā (Thirty Verses on Consciousness-only). The CWSL was written by the early Tang dynasty monk Xuanzang (602–664), who drew on the commentarial work of 10 different Indian Yogacara scholars as well as his experience of studying under the Indian Yogacara master Śīlabhadra in Nalanda University.