Concept
Alamut
Concepts associés (8)
Alévisme
vignette|droite|240px|Ali ibn Abi Talib, compagnon et parent proche du prophète, est une figure importante dans l'alévisme (peinture par ). vignette|droite|240px|«Khamsa Al-i Aba», calligraphie alevi-bektachi représentant un visage humain dans lequel on peut lire Mahomet, Ali, Fatima Zahra, Hassan et Hussein. vignette|droite|240px|Représentation de Zulfikar, l'épée d'Ali. Les alévis bektachis attribuent la phrase suivante au prophète Mahomet, « Il n'y a pas de héros comme Ali, Il n'y a pas d'épée comme Zulfikar (lā fatā ʾillā ʿalī, lā saīf ʾillā ḏū-l-fiqār, لا فتى إلا علي لا سيف إلا ذو الفقار) ».
Assassins
Le nom d'Assassins (en حشاشين, ḥašašyīn) désigne la secte islamique ismaélienne des Nizârites, entre le et le . Le mot "assassins" puise son origine dans la forme également plurielle du mot arabe Hashashiyyin (singulier Hashashiyya "fumeur de hashish"), dénomination attribuée par leurs ennemis aux Ismaëliens de Syrie coupables de nombreux assassinats envers des Chrétiens et des Musulmans. De cet argument est tiré un premier sens italien "membre d'une secte de fanatiques musulmans de l'Asie occidentale, qui, au temps des Croisades, exécutaient souvent des chefs chrétiens".
Jami al-tawarikh
vignette|Jami al-Tavarikh (Compendium des chroniques), manuscrit (encre, aquarelle, or sur papier) Le Jami al-tawarikh (persan : جامع التواریخ ; mongol cyrillique : Судрын чуулган) ou Histoire universelle ou Compendium des chroniques est une œuvre littéraire et historique iranienne de Rashid al-Din datant du début du , sous le règne de l'il-khan mongol Ghazan. Rashid al-Din est né en 1247 à Hamadan dans une famille juive. Fils de pharmacien, il apprend la médecine et entre à ce titre à la cour du khan Abaqa.
Nizârites
Les nizâriens, nizârites, nizaris sont une communauté mystique chiite ismaélienne active entre la fin du et 1257. En 1094, à la suite d'une scission importante dans le chiisme ismaélien fatimide, une nouvelle prédication (da‘wa al-jadîda) fut organisée par Hasan-i Sabbâh, à partir du fort érigé sur le mont Alamût, au sud-ouest de la mer Caspienne. À la fin du Moyen Âge, le développement de la communauté ismaélienne se poursuivit clandestinement sous le couvert du soufisme et a coïncidé avec l'essor de l’ismaélisme oriental (15 millions de fidèles de nos jours), avec à leur tête l'Aga Khan.
Sulaymani
The Sulaymani branch of Tayyibi Isma'ilism is an Islamic community, of which around 70,000 members reside in Yemen, while a few thousand Sulaymani Bohras can be found in India. The Sulaymanis are sometimes headed by a Da'i al-Mutlaq from the Makrami family. It is not correct that this branch is headed by one from the Makrami family always as the D'ai al Mutlaq could be from other families and communities. Examples: the first Da'i was Dhuayb Bin Mousa (Hamdan), Dawud Bin Ajab Shah(Indian), Sulayman Bin Al Hassan (Indian) and some of his brothers and sons were Indians.
Histoire de l'Iran
vignette|Les frontières actuelles de l'Iran. vignette|Le roi des rois Darius représenté à Persépolis. vignette|Drapeau de la dynastie séfévide à partir de 1576. vignette|Le trône de marbre du palais du Golestan, ancien siège du gouvernement qajar à Téhéran. L’histoire de l'Iran (ou Perse) couvre des milliers d'années, depuis les cultures antiques du plateau iranien, comme l'ancienne civilisation de Jiroft dans la province du Kerman et de Shahr-i Sokhteh (« la cité brûlée ») dans la province de Sistan-et-Baloutchistan.
Syrie
La Syrie (en سوريا / sūriyā), de son nom complet : la République arabe syrienne (en الجمهورية العربية السورية / al-jumhūriyya al-ʿarabiyya as-sūriyya), est un pays d'Asie de l'Ouest. Située sur la côte orientale de la mer Méditerranée, elle possède des frontières terrestres avec la Turquie, l'Irak, la Jordanie, Israël, le Liban et une frontière maritime avec Chypre. Sa capitale et sa plus grande ville est Damas, qui fut historiquement la capitale du Califat omeyyade de 661 à 744.
Ismaélisme
L'ismaélisme, ou ismâ
îlisme est un courant chiite qui apparaît au . Ses membres sont appelés ismaéliens, ismâîliens (en اسماعيلي, ismā`īlī). Cette dénomination vient d'Ismaïl ben Jafar, nom du septième imam du chiisme — raison pour laquelle on parle aussi d'ismaélisme « septimain ». L’ismaélisme n'est pas spécifiquement persan, ou arabe, ou indien ; son histoire est longue et complexe, et le courant se subdivise en plusieurs rameaux : mubârakiyya, khattâbiyya, qarmates, druzes, mustaliens, nizârites.