Patriarche de Constantinoplevignette|250x250px|Drapeau du patriarche . Le titre de patriarche de Constantinople est porté par le chef de la première juridiction autocéphale de l'Église orthodoxe qu'est le patriarcat œcuménique de Constantinople. Le titre de « patriarche » est traditionnellement porté par l'archevêché orthodoxe de Constantinople (actuelle ville d'Istanbul). Ce diocèse est l'un des plus anciens de la chrétienté.
Concile de Bâle-Ferrare-Florence-RomeLe concile œcuménique de l'Église catholique commence à Bâle le . Transféré par Eugène IV à Ferrare en 1437 puis à Florence en 1439, il se termine à Rome en 1441. Le concile de Constance (1414-1418) a résolu la crise du Grand Schisme d'Occident. Par son décret du , il s’est déclaré institution permanente de l’Église, devant se réunir périodiquement et chargé du contrôle de la papauté. Le concile de Pavie-Sienne, ouvert en 1423, se révèle infructueux et est vite dissous au début de l'année suivante.
EtchmiadzinEtchmiadzin (en arménien Էջմիածին) ou Vagharchapat (Վաղարշապատ, nom officiel mais rarement utilisé) est une ville d'Arménie située à une vingtaine de kilomètres d'Erevan. Elle compte en 2009. C'est à Etchmiadzin que se trouve le siège de l'Église apostolique arménienne. Etchmiadzin est située à 20 kilomètres d'Erevan, capitale de l'Arménie. Elle constitue aussi la plus grande banlieue d'Erevan. Elle est formée d'un centre-ville, où sont installées plusieurs églises et des maisons basses.
Sainte-EtchmiadzinLa 'cathédrale Sainte-Etchmiadzin' (en arménien Մայր Տաճար Սուրբ Էջմիածին, Mayr Tajar Surb Ejmiatsin, « cathédrale-mère de Sainte-Etchmiadzin ») est le plus ancien édifice chrétien arménien. Sa première construction date de 303, mais elle a été par la suite reconstruite en 484. Au cours des siècles suivants, l'édifice a été maintes fois remanié, et seuls les murs nord, sud et ouest datent du .
Église nationaleUne Église nationale est une Église chrétienne « autocéphale », c'est-à-dire se gouvernant elle-même dans sa juridiction territoriale, sans que d'autres Églises puissent interférer. Au , l'empereur byzantin Maurice I cherche à imposer à l'Église son autorité (c'est le « césaropapisme ») : de gré, de force, il obtient l'accord du patriarche de Constantinople Kyriakos, mais essuie un refus de la part du pape Grégoire le Grand qui dirige alors l'Église de Rome.
Catholicossat arménien de CilicieLe catholicossat de la Grande Maison de Cilicie (en arménien Կաթողիկոսութիւն Հայոց Մեծի Տանն Կիլիկիոյ), catholicossat de Cilicie ou catholicossat de Sis, est une juridiction autocéphale de l'Église apostolique arménienne. Le chef de l'Église porte le titre de « Catholicos de la Grande Maison de Cilicie », avec résidence à Antélias près de Beyrouth au Liban ; le titulaire actuel est Aram , depuis le . Le primat porte le titre de Serviteur de Jésus-Christ, et par la volonté insondable de Dieu et par l'élection du peuple, Archevêque et Catholicos des Arméniens de la Grande Maison de Cilicie.
CatholicosLe titre de catholicos est un titre équivalent à celui de patriarche porté par des dignitaires de plusieurs Églises orthodoxes orientales, notamment les Églises de la tradition nestorienne et les Églises monophysites. Le mot lui-même vient du grec καθολικός, signifiant « universel ». Catholicos-patriarche de la sainte Église apostolique catholique assyrienne de l'Orient : ce siège est créé en 310, il devient autocéphale en 431 quand le catholicos de l'époque refuse les conclusions du concile d'Éphèse.
Diaconesse (communauté)Dans les églises protestantes, les diaconesses de communauté sont des femmes veuves ou célibataires, vivant en communauté et se consacrant au soin des malades, au soutien des pauvres et à l'éducation des jeunes. Ce mouvement communautaire se développe au début du . Le nom de diaconesse fait référence aux diaconesses d'église qui, dans l'église chrétienne primitive, assistaient le dirigeant d'une église et prenaient en charge certaines activités. Dans l'Église chrétienne primitive, la fonction de diaconesse existait.
Paganisme arménienLa mythologie arménienne, dite aussi polythéisme arménien ou paganisme arménien exprime les croyances des Arméniens aux temps antérieurs à l'arrivée du christianisme en Arménie au début du . La base de cette mythologie est un panthéon de divinités et de créatures légendaires mal connues, la source la plus ancienne étant Moïse de Khorène qui traduit un point de vue chrétien sur ce sujet. Le panthéon arménien est constitué de plusieurs dieux avec des places et des fonctions propres à chacun : le signe // signifie « plus ou moins analogue à ».
Sui iurisDans la société romaine, sui iuris (aussi orthographié sui juris) signifie les personnes autonomes, et ceux qui peuvent prétendre au pater familias. Cette locution latine est également utilisée en anglais pour signifier « de son propre droit ». Le terme « Église sui iuris » ou « mission sui juris » est utilisé dans le Code des canons des Églises orientales (CCEO) pour désigner les Églises autonomes dans la communion catholique. Adrogatio, la procédure spécifique de l'adoption en droit romain vis-à-vis d'un sui iuris.