Le scepticisme moral est une classe de théories méta-éthiques dont tous les membres impliquent que personne n'a de connaissance morale. De nombreux tenants du scepticisme moral avancent également la plus forte assertion modale que la connaissance morale est impossible. Le scepticisme moral s'oppose particulièrement au réalisme moral qui pose qu'il existe des vérités morales objectives connaissables.
Parmi les défenseurs de quelques formes de scepticisme moral figurent David Hume, Friedrich Nietzsche, Max Stirner, J. L. Mackie (1977), Richard Joyce (2001), Michael Ruse, Joshua Greene, Richard Garner, Walter Sinnott-Armstrong (2006) et le psychologue James R. Flynn. À proprement parler, Gilbert Harman (1975) se prononce en faveur d'une espèce de relativisme moral mais pas de scepticisme moral. Toutefois, il a influencé certains sceptiques moraux contemporains.
Le scepticisme moral se divise en trois sous-classes : la théorie de la faute morale (ou nihilisme moral), le scepticisme moral épistémologique et le non-cognitivisme. Ces trois théories partagent les mêmes conclusions qui sont :
(a) nous ne sommes jamais fondés à croire que les prétentions morales (les assertions de la forme « l'état des choses X est bon », « l'action Y est moralement obligatoire », etc.) sont véridiques et, plus encore
(b) nous ne savons jamais qu'aucune assertion morale est vraie.
Cependant, chaque méthode arrive à (a) et (b) par différents chemins.
La théorie de l'erreur morale tient que nous ne savons pas que toute assertion morale est vraie parce que
(i) toutes les assertions morales sont fausses,
(ii) nous avons des raisons de croire que toutes les assertions morales sont fausses et il en est ainsi
(iii) puisque nous ne sommes pas justifiés à croire toute assertion que nous avons raison de nier, nous ne sommes pas justifiés à croire en aucune assertion morale.
Le scepticisme moral épistémologique est une sous-classe de théorie dont les membres comprennent le scepticisme moral pyrrhonien et le scepticisme moral dogmatique.
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Lexpressivisme est une théorie méta-éthique relative à la signification du langage moral. Selon l'expressivisme, les phrases qui emploient des termes moraux comme « Il est mal de torturer un être humain innocent » ne sont pas des descriptions ou des affirmations de faits. Les termes moraux tels que « mal », « bon » ou « juste » ne se réfèrent pas non plus à des propriétés réelles et immanentes. La fonction principale des phrases morales, selon l'expressivisme, n'est pas d'énoncer quelque fait que ce soit mais plutôt d'exprimer une attitude évaluative vis-à-vis d'un objet d'évaluation.
L'amoralisme (scepticisme moral), antonyme de moralisme, est une doctrine qui préconise l'ignorance ou le mépris de la morale. Elle complète le point de vue moral, à savoir les notions du bien et du mal, par le neutre ou la logique « indécidable » montrée par Kurt Gödel. Cette doctrine rejette la morale courante ; elle prône l'ignorance complète d'intentions morales et la croyance que la théorie de la moralité est immatérielle. Par exemple, la science ou la vie organique sont amorales.
Pyrrhonism is an Ancient Greek school of philosophical skepticism which rejects dogma and advocates the suspension of judgement over the truth of all beliefs. It was founded by Aenesidemus in the first century BCE, and said to have been inspired by the teachings of Pyrrho and Timon of Phlius in the fourth century BCE. Pyrrhonism is best known today through the surviving works of Sextus Empiricus, writing in the late second century or early third century CE.
Concerns over the ever-increasing production, availability and use of multilayered individual data in social research, business and the everyday life calls for the development of ethical and legal guidelines. In parallel to civic and governmental initiativ ...
Empirical evidence suggests that there exists substantial heterogeneity in individuals' social preferences. However, there is little theoretical basis supporting this observation and economic models often assume that all individuals are identical. Hence, t ...
EPFL2019
In this dissertation, I address the political and moral geography of Swiss federal participatory votes for the period between 1981 and 2014 to re-investigate some of the fundamental questions left open in urban sciences: how and why socio-ethical, moral an ...