Concept

Messe noire

thumb|Célébration d'une messe noire avec meurtre rituel d'un nourrisson selon Martin van Maele. La messe noire est un rituel satanique qui tend par inversion blasphématoire et sacrilège à contrefaire la messe catholique romaine pour acquérir écoute et soutien des puissances infernales, rejoignant les recherches de la goétie opérative. Elle implique ainsi une croyance aux entités démoniaques et est la principale cérémonie du satanisme théiste, intellectuel et élitiste. Si l’Église ne condamne pas expressément le satanisme et ses manifestations, mais plus généralement le blasphème, des messes noires ont vraisemblablement été le cadre de crimes de sang/meurtres rituels ou sexuels. La messe noire historique (le terme n'apparaît que dans la seconde moitié du ) profane mais ne nie pas les sacrements du rituel catholique et les fondements de la foi chrétienne : c'est un prêtre ordonné, seul habilité à la consécration, qui doit normalement officier lors de cette cérémonie. L'inversion sacrilège n'est limitée que par l'imagination des participants, et consiste essentiellement en modifications de couleurs (chasuble, tissus, cierges, hosties noires) ou de formes (hosties triangulaires), de substances (radis ou rave noir, semelle pour l'hostie encore ; urine pour l'eau bénite, sang animal ou humain pour un sacrifice réel), de termes dans les prières, en mobiliers retournés (Croix) ou rendus obscènes (corps féminins comme autel). La messe noire ne peut être assimilée à un service cultuel honorant le Diable, du moins au où elle est un prolongement théâtralisé et dramatique de la magie noire. Aux , les motivations sont diverses : magiques, anti-catholiques, glorificatrices, voire orgiaques ou criminelles. Aux premiers siècles du christianisme, la définition d'une orthodoxie emmène à écarter les pensées hétérodoxes sous l’appellation d'hérésies. Un des moyens de les combattre sera de souligner leurs rites, jugés non conformes au dogme catholique, et plus grave, bafouant les deux premiers commandements divins.

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