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Concept
Origine africaine de l'Homme moderne
Résumé
vignette|redresse=1.4|Crâne Irhoud 1, un Homo sapiens trouvé en 1960 au Maroc, daté d'environ en 2017.
vignette|redresse=1.22|Crâne reconstitué de l'Homme de Florisbad, un Homo sapiens trouvé en 1932 en Afrique du Sud, daté d'environ en 1996.
En paléoanthropologie, lorigine africaine de l'Homme moderne est la théorie la plus communément admise pour décrire l'origine des populations humaines actuelles. Cette théorie porte aussi l'appellation anglaise Out of Africa II (deuxième sortie d'Afrique), pour la différencier de Out of Africa I, expression qui renvoie aux migrations d'espèces antérieures du genre Homo hors d'Afrique au cours du Paléolithique inférieur et au début du Paléolithique moyen. Dans les milieux scientifiques elle porte aussi les noms d'« hypothèse d'une origine unique récente » (OUR), « hypothèse du remplacement » (HR), et modèle de l'« origine africaine récente » (OAR).
Homo sapiens, espèce de l'Homme moderne, est apparu en Afrique et y aurait vécu depuis environ , avant de quitter l'Afrique il y a entre et , se répandant sur les autres continents, ce que confirment les études génétiques, et supplantant les espèces humaines antérieures, comme l'Homme de Néandertal en Europe et l'Homme de Denisova en Asie, avec des épisodes d'hybridation limitée entre espèces.
Avec l'essor de l'anthropologie au début du , un débat virulent opposa les tenants du monogénisme comme Johann Friedrich Blumenbach et James Cowles Pritchard, pour qui les différentes races humaines sont des variétés partageant une ascendance commune, et ceux du polygénisme tels que Louis Agassiz et Josiah C. Nott, qui soutenaient que les races humaines sont des espèces distinctes ou se sont développées comme espèces distinctes par transmutation à partir de singes, sans avoir d'ancêtres communs.
Vers le milieu du , de nombreux anthropologues s'étaient ralliés à la théorie du monogénisme, mais les partisans du polygénisme, comme Carleton Coon, demeuraient influents. Ce dernier émit en 1962 l'hypothèse d'une évolution indépendante et séparée d’Homo erectus vers Homo sapiens sur chacun des cinq continents.
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