Concept
Théologie chrétienne
Concepts associés (278)
Christian tradition
Christian tradition is a collection of traditions consisting of practices or beliefs associated with Christianity. These ecclesiastical traditions have more or less authority based on the nature of the practices or beliefs and on the group in question. Many churches have traditional practices, such as particular patterns of worship or rites, that developed over time. Deviations from such patterns are sometimes considered unacceptable or heretical.
Guerre des anges
La Guerre des anges ou Guerre dans les cieux ou Guerre des fils de lumière contre les fils des ténèbres est un épisode eschatologique de la fin des temps tel qu'écrit dans le Livre de l'Apocalypse (Ap 12:7-9). Un combat final se déroule dans les cieux et se conclut par une victoire définitive de Dieu et de l'archange Michel avec sa milice céleste sur Lucifer et ses anges déchus. Cette allégorie représente la victoire, à la fin du monde, du Bien sur le Mal et l’instauration du Royaume de Dieu dans l'univers.
Sanctus
Le Sanctus est l'une des principales acclamations dans les Églises dites « des origines », c'est-à-dire principalement les catholiques et les orthodoxes. On trouve ses deux premiers vers à l'intérieur du Te Deum. Le mot « Saint » est répété trois fois pour magnifier la louange à Dieu et Lui rendre gloire. Le Sanctus est le cantique de la liturgie céleste, cité dans l'Apocalypse (), en écho à l'Ancien Testament.
Christian universalism
Christian universalism is a school of Christian theology focused around the doctrine of universal reconciliation – the view that all human beings will ultimately be saved and restored to a right relationship with God. "Christian universalism" and "the belief or hope in the universal reconciliation through Christ" can be understood as synonyms. Opponents of this school, who hold that eternal damnation is the ultimate fate of some or most people, are sometimes called "infernalists.
Modalisme
Le modalisme (ou sabellianisme) est un vocable moderne qui désigne, dans le cadre du christianisme ancien, une forme d'unitarisme monarchien, enseigné par Sabellius, un personnage originaire de Libye, installé à Rome au début du . Selon le modalisme, le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont différents « modes » ou aspects de l'Être divin, plutôt que trois « hypostases » ou personnes distinctes. Ainsi, pour le modalisme, les Trois ne sont pas en soi mais pour nous.
Anthropologie chrétienne
vignette|redresse=1.3|Michel-Ange, La Création d'Adam. L’anthropologie chrétienne est une branche de la théologie systématique qui étudie le lien entre l'homme et Dieu. Elle part du principe que les livres de la Bible reflètent une tradition de réflexion sur Dieu et sur l'homme, et tente donc d'en tirer des affirmations et des conclusions de portée générale. Elle s'intéresse en particulier à la nature de l’homme et au destin de l’homme devant Dieu, en insistant sur des notions comme le corps, l'âme ou l'esprit.
Beatific vision
In Christian theology, the beatific vision (visio beatifica) is the ultimate direct self-communication of God to the individual person. A person possessing the beatific vision reaches, as a member of redeemed humanity in the communion of saints, perfect salvation in its entirety, i.e., heaven. The notion of vision stresses the intellectual component of salvation, though it encompasses the whole of human experience of joy, happiness coming from seeing God finally face to face and not imperfectly through faith.
Corruption totale
vignette| Une fresque de la chapelle Sixtine dépeint l'expulsion d'Adam et Ève du jardin d'Eden après qu'ils ont commis le péché de manger du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal.La dépravation totale, aussi appelée corruption totale est une doctrine théologique chrétienne sur le péché originel formulée initialement par Saint Augustin.
New Covenant
The New Covenant (Hebrew beˈʁit χaˈdaʃah; Koine Greek διαθήκη καινή diathḗkē kainḗ ðiaˈθici ceˈni) is a biblical interpretation which was originally derived from a phrase which is contained in the Book of Jeremiah (Jeremiah 31:31–34), in the Hebrew Bible (or the Old Testament of the Christian Bible). Generally, Christians believe that the promised New Covenant was instituted at the Last Supper as part of the Eucharist, which, in the Gospel of John, includes the New Commandment.
Substitutionary atonement
Substitutionary atonement, also called vicarious atonement, is a central concept within Western Christian theology which asserts that Jesus died "for us", as propagated by the Western classic and objective paradigms of atonement in Christianity, which regard Jesus as dying as a substitute for others, instead of them.