Callisto (mythologie)300px|vignette|Hémidrachme. Avers : Zeus Lykaios, assis sur un trône bas, tenant un long sceptre dans sa main gauche et avec un aigle debout à droite avec des ailes déployées à sa droite. Revers : tête de Callisto, trois-quarts tourné vers la droite, portant un collier à pendentif et les cheveux liés par un taenia attachés en chignon dans le dos, 460-450 vignette|Artémis, Callisto (à gauche), Éros et autres nymphes. Fresque antique de Pompéi. Dans la mythologie grecque, Callisto (en grec ancien ) est une nymphe d'une très grande beauté faisant partie de la suite d'Artémis.
Musée national archéologique d'AthènesLe Musée national archéologique d’Athènes (en Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο) est le principal musée archéologique de Grèce. Il dépend directement du Directorat général des antiquités rattaché au ministère grec de la Culture. Il est dirigé en 2021 par Ánna-Vasilikí Karapanagiótou. Il possède l’une des plus vastes collections d’antiquités grecques au monde. Il abrite plus de datant de la préhistoire à la fin de l'Antiquité venus de l'ensemble de la Grèce.
Niobé (fille de Tantale)vignette|droite|250px|Mort des enfants de Niobé, par Abraham Bloemaert (1591) Dans la mythologie grecque, Niobé (en grec ancien ) est la fille de Tantale et l'épouse d’Amphion. Elle est la mère des « Niobides » à qui elle donne son nom . Orgueilleuse comme son père Tantale fils de Zeus, Niobé, reine de Thèbes par son époux Amphion, se vanta devant qui voulait l’entendre de sa fécondité et de la beauté de ses 12 enfants. Aveuglée par la fierté, elle se moqua ouvertement de Léto, qui n’avait donné le jour qu’à Artémis et Apollon.
Aristéevignette|redresse|François-Joseph Bosio Aristée (1817), Paris, musée du Louvre. Dans la mythologie grecque, Aristée (en grec ancien ) est un dieu mineur, fils d'Apollon et de la nymphe Cyrène, associé à l'activité pastorale et à l'agriculture. Aristée fut élevé par les nymphes qui lui apprirent à cailler le lait, à cultiver les oliviers, et à élever des abeilles. Épris de la dryade Eurydice, il fut cause de sa mort, en la poursuivant le jour de ses noces avec Orphée : comme elle fuyait devant lui, elle n'aperçut pas sous ses pieds un serpent caché dans les hautes herbes.
Éosphoros et HespérosDans la mythologie grecque, Éosphoros (, « porteur de la lumière de l'aurore ») et Hespéros (, « du soir ») sont deux frères qui personnifient l'« étoile du matin » (pour le premier) et l'« étoile du soir » (pour le second). Le premier représente la planète Vénus (visible un peu avant l'aurore), le second représente la même planète (visible après le crépuscule). Les Romains ont assimilé Éosphoros à leur Lucifer et Hespéros à leur Vesper. L'astre du matin, sous le nom d'Éosphoros (), apparaît pour la première fois dans Homère au chant XXIII, 226-227 de L'Iliade.
Divinité lunaireUne divinité lunaire est, dans la mythologie, un dieu ou une déesse associé à la Lune ou la symbolisant. Ces divinités peuvent avoir diverses fonctions et traditions en fonction de la culture, mais elles sont souvent liées à la divinité solaire ou sont leur ennemi. Dans la mythologie égyptienne, Khonsou est une des principales divinités lunaires. Dans la mythologie grecque, la Lune est associée à trois déesses : Séléné, Artémis et Hécate. Elles correspondent respectivement à Luna, Diane et Trivia dans la mythologie romaine.
Hippolyte (Euripide)Hippolyte ( / Hippolytos) ou Hippolyte porte-couronne est une tragédie du poète grec Euripide datant de 428 av. J.-C.. Euripide avait déjà fait représenter à Athènes une première tragédie qui fit scandale, Hippolyte voilé (en grec ancien ), aujourd’hui perdue. Hippolyte porte-couronne est la seconde tragédie sur le même thème. Aphrodite Hippolyte Un serviteur Les valets d'Hippolyte La nourrice Phèdre Une servante Thésée Un autre serviteur d'Hippolyte Artémis Chœur de femmes de Trézène La scène représente le palais de Trézène.
BritomartisBritomartis (Βριτόμαρτις) est une divinité minoenne du préhellénique A qui a trouvé sa place dans la mythologie grecque à la suite de nombreux recoupements qui restent flous. Son nom viendrait d’un dialecte crétois, de « Britus » (sucrée ou douce) et « Martis » (jeune fille). C’est une nymphe des montagnes qui avait une importance locale dans l'ouest de la Crète, à Lysos et Kydonia. Elle figure également sur les monnaies de la ville d'Olous. Elle serait la fille de Zeus et de Carmé.
ÉlectreDans la mythologie grecque, Électre (en grec ancien / Êléktra soit « ambrée ») est membre de la famille des Atrides. Les auteurs de l’Antiquité la connaissent également sous le nom de Laodicé (en grec ancien / Laodíkê soit « peuple juste »). Selon la légende, Électre, fille d'Agamemnon (roi de Mycènes) et de Clytemnestre, est la sœur d’Oreste, d’Iphigénie et de Chrysothémis. Elle est absente de Mycènes quand son père revient de la guerre de Troie et est assassiné par Égisthe, amant de Clytemnestre, ou par Clytemnestre elle-même.
Téménos (religion)Un téménos (du grec ancien ) est, dans la Grèce antique classique, l'espace sacré (littéralement l' pour la divinité) constituant un sanctuaire, lorsqu'il est délimité par une enceinte appelée péribole qui peut prendre plusieurs formes (bornes, clôture, mur, portique). Par extension, ce mot est employé pour désigner un espace sacré dans les cultures antiques, par exemple dans les temples égyptiens ou étrusques. Dans les textes homériques le téménos est une parcelle donnée à un roi ou à un héros. Temple gre
