Concept
Universaux
Concepts associés (24)
Conceptualisme
Le conceptualisme est une théorie philosophique selon laquelle un concept (idée générale ou abstraite) est un objet mental, et uniquement cela. Un concept (idée de rose, de rouge) est distinct des choses auxquelles il peut s'appliquer (une rose rouge concrète), ce qui oppose le conceptualisme aux théories dites réalismes (réalisme des idées ou des universaux) telles que le platonisme. Un concept est aussi distinct des mots ("rose", "rouge") qui signifient ce concept, ce qui sépare le conceptualisme du nominalisme.
Philosophie occidentale
La philosophie occidentale désigne la pensée philosophique et son élaboration en Occident, se distinguant ainsi de la philosophie orientale ou d'autres tendances diverses observées chez plusieurs peuples autochtones. Le terme est récent et est inventé pour désigner la pensée philosophique de la civilisation occidentale depuis ses racines grecques, en Grèce antique (voir philosophie antique) et couvrant éventuellement une grande partie du globe incluant l'Amérique du Nord et l'Australie.
Abstraction (philosophie)
L’abstraction est l'opération mentale, de l'esprit par laquelle les propriétés générales, universelles et nécessaires d'un objet sont distinguées de ses propriétés particulières et contingentes. Par cette opération, notre pensée prend une distance par rapport à l'expérience sensible et forme l'ensemble de nos idées qui seront consignées dans le langage. L'opération d'abstraction permet de distinguer entre l'abstrait et le concret. Ceux-ci forment une opposition conceptuelle fondamentale en philosophie.
Universalisme (philosophie)
vignette|Frontispice de L'Encyclopédie de Diderot et D'AlembertDessiné par Charles-Nicolas Cochin,gravé par Bonaventure-Louis PrévostGravure à l’eau-forte et au burin. 1772L'universalisme est un concept de philosophie, parfois qualifiée d'absolutisme. C'est l'idée que les faits universels existent et peuvent être progressivement découverts. L'universalité étudie les faits universaux, par opposition au relativisme, qui affirme que les faits sont simplement relatifs à la perspective d'un individu donné.
Similarity (philosophy)
In philosophy, similarity or resemblance is a relation between objects that constitutes how much these objects are alike. Similarity comes in degrees: e.g. oranges are more similar to apples than to the moon. It is traditionally seen as an internal relation and analyzed in terms of shared properties: two things are similar because they have a property in common. The more properties they share, the more similar they are. They resemble each other exactly if they share all their properties.
Trope (philosophie)
Les tropes sont des propriétés particulières qui, en métaphysique analytique, sont considérées comme les constituants des objets du monde. Ils s'opposent directement aux universaux qui sont censés être des propriétés (ou des relations) que plusieurs choses peuvent partager, comme le rouge de ce coquelicot et le rouge de la cape de Dracula. Le terme est tiré du grec τρόπος (tropos) et du latin tropus, et désigne à l'origine une manière d'être.
Réalisme modéré
Le réalisme modéré est une position dans la querelle des universaux, consistant à affirmer qu'il n'y a pas de domaine dans lequel les universaux existent (contre le platonisme), non plus qu'ils existent réellement dans les individus comme « universaux » mais plutôt que les universaux existent vraiment dans le particulier, comme « individualisés » et multipliés. Cette position est également appelée réalisme immanent. Elle s'oppose à la fois au réalisme, comme la théorie des formes, et au nominalisme.
Forme (philosophie)
La forme est un concept de métaphysique qui désigne le principe en vertu duquel une chose est ce qu'elle est et rien d'autre. La forme est en général opposée à la matière, ou au contenu. Platon développe une théorie, dite théorie des formes. Il soutient que les formes comme les seules réalités, immuables et inaltérables. Les objets sensibles en sont les images ou les copies. Ces formes existeraient dans un lieu distinct, intelligible.
Instantiation principle
The instantiation principle or principle of instantiation or principle of exemplification is the concept in metaphysics and logic (first put forward by David Malet Armstrong) that there can be no uninstantiated or unexemplified properties (or universals). In other words, it is impossible for a property to exist which is not had by some object. Consider a chair. Presumably chairs did not exist 150,000 years ago. Thus, according to the principle of instantiation, the property of being a chair did not exist 150,000 years ago either.
Class (philosophy)
A class is a collection whose members either fall under a predicate or are classified by a rule. Hence, while a set can be extensionally defined only by its elements, a class has also an intensional dimension that unite its members. When the term 'class' is applied such that it includes those sets elements of which are intended to be collected without a common predicate or rule, the distinction can be indicated by calling such sets "improper class." Philosophers sometimes distinguish classes from types and kinds.