Philosophie islamique contemporaineLa philosophie islamique contemporaine ravive certaines des tendances de la philosophie islamique médiévale, notamment la tension entre les vues mutazilites et asharites de l'éthique dans la science et le droit, et le devoir des musulmans et le rôle de l'islam dans la sociologie de la connaissance et dans la formation des codes éthiques et des codes juridiques, en particulier le fiqh (ou «jurisprudence») et les règles du jihad (ou « guerre juste »). Voir la liste des termes islamiques en arabe pour un glossaire des termes clés utilisés dans l'Islam.
Islam and violenceThe use of politically and religiously-motivated violence dates back to the early history of Islam, its origins are found in the behavior, sayings, and rulings of the Islamic prophet Muhammad, his companions, and the first caliphs in the 7th, 8th, and 9th centuries CE. Mainstream Islamic law stipulates detailed regulations for the use of violence, including corporal and capital punishment, as well as how, when, and against whom to wage war.
Salafisme modernisteLe salafisme moderniste est un mouvement de réforme qui s'est développé au en Égypte sous l'influence d'al-Afghani et Mohamed Abduh, qui l'appelèrent la « salafiya » (à ne pas confondre avec le « salafisme contemporain », qui est né dans les années 1920). Le mouvement salafiste aurait été baptisé comme tel, dans les années 1920, par des orientalistes français, Louis Massignon et Henri Laoust, ce dernier ayant popularisé le néologisme par un article publié en 1932, sans que les chercheurs aient nécessairement revendiqué ce nom.
IslamL’islam (en الإسلام ; Alʾislām, « la soumission ») est une religion abrahamique s'appuyant sur le dogme du monothéisme absolu (تَوْحيد, tawhid) et prenant sa source dans le Coran, considéré comme le réceptacle de la parole de Dieu (الله, Allah) révélée, au en Arabie, à Mahomet (محمّد, Muḥammad), proclamé par les adhérents de l'islam comme étant le dernier prophète de Dieu. Un adepte de l'islam est appelé un musulman ; il a des devoirs cultuels, souvent appelés les « piliers de l'islam ».