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L'obéissance (ou soumission à l'autorité) est l'une des formes de l'influence sociale. En psychologie sociale, il est question d'obéissance lorsqu'un individu adopte un comportement différent parce qu'un autre individu, perçu comme une source d'autorité, le lui demande/impose. L'individu dominé reconnaît à un autre, ou à un gouvernement une valeur certaine. Lorsque cette reconnaissance est faite, l'individu passe alors un accord tacite, un consentement avec le supérieur qu'il a reconnu ; il échange sa liberté contre la volonté générale d'être assuré et sécurisé. L'obéissance est l'acte de suivre des ordres données par une figure autoritaire. Ce cas de figure peut être perçu dans la théorie de Milgram. Les formes d'obéissance humaine incluent : obéissance des lois ; obéissance des normes sociales ; obéissance des monarchies, gouvernements, organisations, religions, ou (églises) ; obéissance envers Dieu (la vertu d'Obéissance spirituelle pour les chrétiens, ou le Vœu d'obéissance pour les religieux); obéissance de contraintes imposées à soi, par exemple la chasteté ; obéissance d'un parent ou d'un/une épouse ; obéissance d'un dominant, dans le domaine sadomasochiste ; et obéissance d'un supérieur, dans un lieu de travail. obéissance d'un enfant à ses parents L'obéissance a été étudiée par les psychologues depuis la Seconde Guerre mondiale—l'Expérience de Milgram et l'Expérience de Stanford sont les études expérimentales les plus connues de l'obéissance humaine, alors que l'expérience de Charles K. Hofling était l'une des toutes premières expériences. Expérience de Milgram Dans son expérience de soumission à l'autorité en 1961, Stanley Milgram amène des gens normaux à infliger des chocs électriques de plus en plus forts à un autre sujet (en fait un compère, c'est-à-dire un expérimentateur qui prétend être un sujet de l'expérience) qui supplie d'arrêter l'expérience puis hurle et se tait, comme s'il était victime d'un malaise.
Andreas Mortensen, William Craig Carter, Ludger Weber, Alain Léger, Gionata Schneider