Salafisme modernisteLe salafisme moderniste est un mouvement de réforme qui s'est développé au en Égypte sous l'influence d'al-Afghani et Mohamed Abduh, qui l'appelèrent la « salafiya » (à ne pas confondre avec le « salafisme contemporain », qui est né dans les années 1920). Le mouvement salafiste aurait été baptisé comme tel, dans les années 1920, par des orientalistes français, Louis Massignon et Henri Laoust, ce dernier ayant popularisé le néologisme par un article publié en 1932, sans que les chercheurs aient nécessairement revendiqué ce nom.
SyrieLa Syrie (en سوريا / sūriyā), de son nom complet : la République arabe syrienne (en الجمهورية العربية السورية / al-jumhūriyya al-ʿarabiyya as-sūriyya), est un pays d'Asie de l'Ouest. Située sur la côte orientale de la mer Méditerranée, elle possède des frontières terrestres avec la Turquie, l'Irak, la Jordanie, Israël, le Liban et une frontière maritime avec Chypre. Sa capitale et sa plus grande ville est Damas, qui fut historiquement la capitale du Califat omeyyade de 661 à 744.
Poésie arabeLa poésie arabe (en الشعر العربي) désigne l'ensemble de la poésie produite en langue arabe, du à nos jours. Parmi les mots arabes désignant la poésie dans le patrimoine littéraire classique, shiʿr (شعر) et nazm (نظم) sont ceux qui retiennent le plus l'attention des critiques. De nos jours, « shiʿr » est le mot arabe pour « poésie ». La racine du mot nazm renvoie à l'idée d'un ordre parfait. La poésie, en tant que nazm, s'oppose à la prose, nathr (نثر), dont la racine est liée à l'idée d'éparpillement.
PhilosophieLa philosophie, du grec ancien (composé de , « aimer », et de , « sagesse, savoir »), signifiant littéralement « amour du savoir » et communément « amour de la sagesse », est une démarche qui vise à une compréhension du monde et de la vie par une réflexion rationnelle et critique. Cette réflexion n’est pas pour autant le propre d’un homme en particulier mais de tout homme dans sa dimension proprement humaine même si certains penseurs en ont fait le cœur de leur activité.
PanarabismeLe panarabisme (en arabe : الوحدة العربية, al-waḥda al-ʿarabiyya) est un mouvement politique, culturel, et idéologique fortement séculier qui vise à réunir et à unifier les peuples arabes. Il se propose de défendre l'identité arabe. Le chérif de La Mecque Hussein ben Ali est fréquemment considéré comme le fondateur du panarabisme. Ce mouvement atteint son apogée durant les années 1950 et 1960 avant de décliner à partir du milieu des années 1970. thumb| Drapeau associé au panarabisme thumb|250px|Peuplement arabophone.
Nationalisme arabethumb|right|300px|Drapeau du nationalisme arabe. Voir l'article détaillant les couleurs panarabes. Le nationalisme arabe (en القومية العربية al-Qawmiyya al-ʿArabiyya) est une réclamation de l'héritage commun au monde arabe, selon laquelle tous les Arabes sont unis par une histoire, une culture et une langue commune. Ce nationalisme défend la thèse de l'existence d'une seule nation arabe, s'étendant de l'Atlantique au Golfe, elle vise une citoyenneté libératrice des archaïsmes, du sectarisme et de toutes les dépendances.
BaasismeLe baasisme, baathisme ou, plus fidèlement, ba'thisme (en البعثية , dérivé de بعث , « résurrection ») désigne l'idéologie politique de la mouvance politique nationaliste arabe connue comme Baas (Parti socialiste de la résurrection arabe, en arabe حزب البعث العربي الاشتراكي, ). L'idéologie baasiste prône «l'illumination des Arabes» ainsi que la renaissance de leur culture, de leurs valeurs et de leur société.
Egyptian nationalismEgyptian nationalism is based on Egyptians and Egyptian culture. Egyptian nationalism has typically been a civic nationalism that has emphasized the unity of Egyptians regardless of their ethnicity or religion. Egyptian nationalism first manifested itself as Anti-English sentiment during the Egyptian revolution of 1919. Both the Arabic language and the ancient Egyptian language are Afroasiatic languages sharing a common origin.
Nationalisme syrienLe nationalisme syrien est l’idée d’une nation syrienne basée sur une histoire et une culture commune. Le nationalisme syrien n’est pas à confondre avec le nationalisme arabe, qui est considéré par les nationalistes syriens comme un nationalisme basé sur une langue et une histoire peu commune. Une tendance du nationalisme syrien, représentée principalement par le PSNS, existe depuis l’Empire ottoman et réclame l’union du Bilad el-Cham.
Michel AflakMichel Aflak (en arabe ar), né le à Damas (selon les coutumes de l’époque, son age a été agrandi de , raison pour laquelle la date (1910) figure souvent, mais à tort, comme étant sa date de naissance) et mort le à Paris, est un homme politique, écrivain, et historien syrien. Il fonde, avec son camarade Salah Eddine Bitar, le Parti socialiste de la résurrection arabe (en arabe : Hizb al-Ishtiraki al-Ba'ath al-Arabi) ou parti Baas, un parti nationaliste arabe prônant le panarabisme.