Démographie de la RoumanieSelon le recensement de 2011, la Roumanie compte . Le pays, qui connait un lent déclin démographique, est en majorité habité par des roumanophones (88,9 %); les minorités hongroise et rom représentent respectivement 6,5 % et 3,3 % de la population. En 2016, se basant sur des données excluant les citoyens expatriés, Eurostat estime la population de la Roumanie à , alors que la CIA, se basant sur des données différentes qui intègrent les résidents non-citoyens (principalement des citoyens Moldaves) y compte .
Synodevignette|upright=1|Synode diocésain à Cracovie en 1643. Dans le christianisme, un synode est une assemblée délibérative d'ecclésiastiques. Ce mot recouvre des réalités différentes dans les principales confessions. Dans le catholicisme, les termes de « synode » et de « concile » ont longtemps été interchangeables, sauf au niveau local, où a toujours été employée l'appellation de synode diocésain et non pas de concile. Depuis la fin du , l'Église tend à réserver le terme de « concile » aux assemblées dites œcuméniques, c'est-à-dire mondiales.
Wallachian Revolution of 1848The Wallachian Revolution of 1848 was a Romanian liberal and nationalist uprising in the Principality of Wallachia. Part of the Revolutions of 1848, and closely connected with the unsuccessful revolt in the Principality of Moldavia, it sought to overturn the administration imposed by Imperial Russian authorities under the Regulamentul Organic regime, and, through many of its leaders, demanded the abolition of boyar privilege.
PiteștiPitești est une ville située en Roumanie, au bord de l'Argeș, dans le județ d'Argeș. Sa population était de en 2011. C'est une ville industrielle, ouvrière et universitaire. La ville abrite la raffinerie de pétrole d'Arpechim et est un centre de commercialisation de l'industrie automobile, en particulier de Dacia. 250px|vignette|gauche|Pitești, Câmpulung et Curtea de Argeș sur la carte de Constantin Cantacuzino de 1718 Les premières traces d'établissements humains dans cette région datent du Paléolithique.
Orthodoxes vieux-calendaristesLes Orthodoxes vieux-calendaristes, aussi appelés Vieux-calendaristes, Vétéro-calendaristes, anciens calendaristes, ou en παλαιοημερολογίτες (Palaioēmerologítes), sont les orthodoxes traditionalistes en désaccord avec plusieurs Églises orthodoxes sur l'abandon du calendrier julien par ces Églises orthodoxes au profit du calendrier julien révisé, avec lesquelles les vieux-calendaristes ont rompu toute communion ainsi qu'avec les autres Églises orthodoxes en communion avec ces dernières.
