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Concept
Action directe (théorie politique)
Résumé
thumb|right|Une action directe non-violente de Greenpeace contre Esso en 2003.
Une action directe, dans les domaines politiques et sociaux, est le mouvement d'un individu ou d'un groupe qui agit par lui-même, afin de peser directement sur un rapport de force pour changer une situation et ceci, sans déléguer le pouvoir à un intermédiaire (« représentant », professionnel de la politique, bureaucrate, etc.). Principalement rattachée à la mouvance anarchiste dont elle est issue, l'action directe peut être pacifique ou non. Elle est également utilisée de nos jours par des mouvements qui ne se réclament officiellement d'aucun courant de l'anarchisme.
Une action directe peut être légale ou illégale, elle ne correspond ni à un légalisme étroit ni à un illégalisme de principe. Elle n’est pas nécessairement violente, mais elle n’exclut pas obligatoirement la violence. Il n’y a donc pas de forme spécifique à une action directe.
La désobéissance civile est une forme d'action directe qui implique de ne pas respecter une loi volontairement, en plaçant la conscience morale au-dessus de la loi.
L'action directe est généralement opposée à « l’action indirecte ou politique ».
thumb|Voltairine de Cleyre à Philadelphie en 1901.
En 1912, dans son essai en défense de l'action directe, l'anarchiste américaine Voltairine de Cleyre souligne des exemples tels que ceux de la Boston Tea Party en faisant remarquer que . Elle précise, par ailleurs, le côté quasi-universel de son utilisation :
En 1930, le syndicaliste révolutionnaire Pierre Besnard définit l'action directe comme « une action individuelle ou collective exercée contre l’adversaire social par les seuls moyens de l’individu et du groupement. L’action directe est, en général, employée par les travailleurs organisés ou les individualités évoluées par opposition à l’action parlementaire aidée ou non par l’État. [...] L’action directe peut être légale ou illégale. [...] L’action directe n’est pas, cependant, nécessairement violente, mais elle n’exclut pas la violence.
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