"Ideology and Ideological State Apparatuses (Notes Towards an Investigation)" (French: "Idéologie et appareils idéologiques d'État (Notes pour une recherche)") is an essay by the French Marxist philosopher Louis Althusser. First published in 1970, it advances Althusser's theory of ideology. Where Karl Marx and Friedrich Engels posited a thinly-sketched theory of ideology as a system of falsehoods serving the ruling class, Althusser draws upon the works of later theorists such as Antonio Gramsci, Sigmund Freud and Jacques Lacan to proffer a more elaborate redefinition of the theory. Althusser's theory of ideology has remained influential since it was written.
Althusser begins the essay by reiterating the Marxist theory that in order to exist, a social formation is required to essentially, continuously and perpetually reproduce the productive forces (labour power and means of production), the conditions of production and the relations of production. The reproduction of labour power is ensured by the wage system which pays a minimum amount to the workers so that they appear to work day after day, thereby limiting their vertical mobility. The reproduction of the conditions of production and the reproduction of the relations of production happens through the state apparatuses which are insidious machinations controlled by the capitalist ruling ideology in the context of a class struggle to repress, exploit, extort and subjugate the ruled class.
The Marxist spatial metaphor of the edifice describes a social formation constituted by the foundational infrastructure, i.e. the economic base, on which stands the superstructure consisting of two floors: the law/the state (the politico-legal floor) and ideology. A detailed description of both structures is provided below:
The infrastructure consists of the forces, the means, and the relations of production. The following examples reflect the concept of the infrastructure in further detail:
The forces included the workers. Also, it consists of the technical knowledge to perform the work, such as training and knowledge.
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In Marxist theory, false consciousness is a term describing the ways in which material, ideological, and institutional processes are said to mislead members of the proletariat and other class actors within capitalist societies, concealing the exploitation and inequality intrinsic to the social relations between classes. According to Marxists, false consciousness legitimizes the existence of different social classes. False consciousness is consciousness which is incorrect and misaligned from reality.
L'infrastructure (ou base matérielle) et la superstructure sont une paire de concepts philosophiques clefs du marxisme. Développés par Karl Marx et Friedrich Engels, ils permettent de décrire les interactions mutuelles entre les institutions sociales et les modes de production dans le maintien de l'ordre social. Cette idée d'infrastructure (base) et de superstructure se trouve au sein de cet extrait de la Contribution à la critique de l'économie politique écrite par Karl Marx en 1859 : L'infrastructure, que Marx désigne sous le terme de (en allemand : bau) désigne ce qui est relatif à la production.
Une idéologie est un système prédéfini d'idées, appelées aussi catégories, à partir desquelles la réalité est analysée, par opposition à une connaissance intuitive de la réalité sensible perçue. De tels systèmes considérés comme idéologiques existent dans les domaines politique, social, économique, culturel et religieux. Une idéologie est souvent la dimension culturelle d'une institution sociale ou d'un système de pouvoir.
Explore les racines historiques et les implications idéologiques de l'avant-garde dans l'architecture, en mettant l'accent sur « La Sphère et le Labyrinthe » de Manfredo Tafuri.