The Book of Habakkuk is the eighth book of the 12 minor prophets of the Bible. It is attributed to the prophet Habakkuk, and was probably composed in the late 7th century BC. The original text was written in Hebrew language.
Of the three chapters in the book, the first two are a dialogue between Yahweh and the prophet. The message that "the just shall live by his faith" plays an important role in Christian thought. It is used in the Epistle to the Romans, Epistle to the Galatians, and the Epistle to the Hebrews as the starting point of the concept of faith. A copy of these chapters is included in the Habakkuk Commentary, found among the Dead Sea Scrolls. Chapter 3 is now recognized as a liturgical piece. While it is possible that the chapter was an independent addition, it is also possible that the author was the same person as the author of chapters 1 and 2.
The prophet Habakkuk is generally believed to have written his book in the mid-to-late 7th century BC. It is likely that it was written shortly after the Fall of Nineveh (in 612 BC) and before the Babylonian
capture of Jerusalem (in 586 BC).
Habakkuk
Habakkuk identifies himself as a prophet in the opening verse. Due to the liturgical nature of the book of Habakkuk, there have been some scholars who think that the author may have been a temple prophet. Temple prophets are described in 1 Chronicles 25:1 as using lyres, harps and cymbals. Some feel that this is echoed in Habakkuk 3:19b, and that Habakkuk may have been a Levite and singer in the Temple.
There is no biographical information on the prophet Habakkuk. The only canonical information that exists comes from the book that is named for him. His name comes either from the Hebrew word חבק (ḥavaq) meaning "embrace" or else from an Akkadian word hambakuku for a kind of plant.
Although his name does not appear in any other part of the Jewish Bible, Rabbinic tradition holds Habakkuk to be the Shunammite woman's son, who was restored to life by Elisha in 2 Kings 4:16.
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Le canon biblique (du grec ancien κανών, kanôn signifiant « canne, roseau » et « règle ») désigne l'ensemble des textes considérés comme sacrés ayant conduit, sur plusieurs siècles, à l'établissement de la Bible par les rites juifs et les chrétiens. On distingue l'établissement ou la construction des canons de la Bible hébraïque (Tanakh), celui de la Septante et des versions en grec, celui de la Peshitta et des versions en araméen, celui du Nouveau Testament, puis les canons des Églises.
Les manuscrits de la mer Morte, également appelés manuscrits de Qumran, sont un ensemble de parchemins et de fragments de papyrus principalement en hébreu, mais aussi en araméen et en grec, mis au jour principalement entre 1947 et 1956 à proximité du site de Qumrân, alors en Palestine mandataire (1947-1948), maintenant en Cisjordanie. La découverte de ces quelque — dont il ne reste parfois que d'infimes fragments — copiés entre le et le a été faite dans douze grottes où ils avaient été entreposés.
Le Livre d'Habacuc est un Livre de l'Ancien Testament. Habacuc est un prophète de Juda qui parla de l'état pécheur du peuple, peut-être au cours du règne de Joaqim, roi de Juda (env. 600 av. J.-C.). Le chapitre 1 est une discussion entre le prophète et Dieu, comme le douzième chapitre du Livre de Jérémie. Habacuc est perturbé de voir les méchants prospérer autour de lui. Dieu lui annonce alors la venue des Chaldéens qu'il décrit comme d'impitoyables conquérants. Effrayé, le prophète demande s'ils seront à leur tour punis.