Political aspects of IslamPolitical aspects of Islam are derived from the Quran, ḥadīth literature, and sunnah (accounts of the sayings and living habits attributed to the Islamic prophet Muhammad during his lifetime), the history of Islam, and elements of political movements outside Islam. Traditional political concepts in Islam include leadership by elected or selected successors to Muhammad, known as Caliphs in Sunnī Islam and Imams in Shīʿa Islam; the importance of following the Islamic law (sharīʿa); the duty of rulers to seek consultation (shūrā) from their subjects; and the importance of rebuking unjust rulers.
Islam and violenceThe use of politically and religiously-motivated violence dates back to the early history of Islam, its origins are found in the behavior, sayings, and rulings of the Islamic prophet Muhammad, his companions, and the first caliphs in the 7th, 8th, and 9th centuries CE. Mainstream Islamic law stipulates detailed regulations for the use of violence, including corporal and capital punishment, as well as how, when, and against whom to wage war.
ThéocratieUne théocratie est, au sens premier, un gouvernement dans lequel une ou plusieurs divinités sont reconnues comme autorités suprêmes, ou, au sens dérivé, un régime politique fondé sur des principes religieux ou gouverné par des religieux. Le terme vient du grec grc, formé à partir des mots grecs « grc », « Dieu », et « grc », « pouvoir ». Inventé par Flavius Josèphe, le terme désigne dans son acception première l'idée que Dieu gouverne, afin de justifier un désintérêt des croyants pour la politique.
Al-Qaïda en IrakAl-Qaïda en Irak, également appelé « Al-Qaïda en Mésopotamie », etc. (voir la diversité des noms retenus par le département du Trésor), est la branche irakienne d'al-Qaïda, dirigée par le Jordanien Abou Moussab Al-Zarqaoui de 2004 à sa mort en juin 2006, puis par l'Égyptien Abou Hamza Al-Mouhajer de à sa mort en avril 2010.
Anti-impérialismevignette|Caricature de 1912 sur la doctrine Monroe et l'ingérence des États-Unis dans la politique des pays de l'Amérique du Sud L'anti-impérialisme est l’opposition à l'impérialisme, c'est-à-dire à la stratégie ou à la doctrine politique consistant pour un État ou un groupe d'États à mettre un autre État ou groupe d'États plus faible sous sa dépendance politique, économique et culturelle par la conquête militaire ou toute autre forme de coercition.
Mouvement SahwaLe Sahwa (Éveil) ou Al-Sahwa al-islamiyya (Réveil islamique) est une faction du salafisme saoudien. En Arabie saoudite, il a été impliqué dans des réformes politiques pacifiques. Safar Al-Hawali et Salman al-Ouda sont les représentants de cette tendance. Très actifs sur les réseaux sociaux, ils ont gagné un certain soutien au sein de la jeunesse instruite. Ce groupe s'oppose à la présence de troupes américaines ainsi qu'israélienne dans la péninsule arabique.
JâhilîyaLa jâhilîya ou djāhilīya (en جاهِليّة [jāhilīya], du mot jahl (جَهْل) qui signifie ignorance humaine), désigne dans le Coran la période antéislamique, caractérisée par le polythéisme sur le territoire de l'Arabie. Le prophète de l'islam Mahomet avait attribué à un de ses opposants quraychites le surnom infamant d'Abû Jahl (أبو جَهْل [Abû Jahl], père de l'ignorance). Abû Jahl, de son vrai nom Amr ben Hichâm al-Makhzûmî, dit al-Hakam (de إحْكام [iḥkām], exactitude; précision), avait blessé Mahomet en lui jetant des pierres.
