TelosTelos (telos; télos) is a term used by philosopher Aristotle to refer to the final cause of a natural organ or entity, or of human art. Telos is the root of the modern term teleology, the study of purposiveness or of objects with a view to their aims, purposes, or intentions. Teleology is central in Aristotle's work on plant and animal biology, and human ethics, through his theory of the four causes. Aristotle's notion that everything has a telos also gave rise to epistemology.
Aristotle's biologyAristotle's biology is the theory of biology, grounded in systematic observation and collection of data, mainly zoological, embodied in Aristotle's books on the science. Many of his observations were made during his stay on the island of Lesbos, including especially his descriptions of the marine biology of the Pyrrha lagoon, now the Gulf of Kalloni. His theory is based on his concept of form, which derives from but is markedly unlike Plato's theory of Forms.
Philosophie occidentaleLa philosophie occidentale désigne la pensée philosophique et son élaboration en Occident, se distinguant ainsi de la philosophie orientale ou d'autres tendances diverses observées chez plusieurs peuples autochtones. Le terme est récent et est inventé pour désigner la pensée philosophique de la civilisation occidentale depuis ses racines grecques, en Grèce antique (voir philosophie antique) et couvrant éventuellement une grande partie du globe incluant l'Amérique du Nord et l'Australie.
Hylémorphismevignette|Buste en bronze d'Aristote sculpté par George V. Tsaras L’hylémorphisme (du grec ancien hylè : matière et morphè : forme) est une théorie métaphysique selon laquelle tout être (objet ou individu) est indissociablement composé d'une matière et d'une forme, qui composent la substance. Elle a été développée par Aristote. L'hylémorphisme est un concept de métaphysique au cœur du système de pensée d'Aristote. Cette théorie est exposée et appliquée aux êtres vivants et au composé humain dans le livre I du et dans le .
TéléologieLa téléologie peut être définie comme étude, ou comme doctrine, des causes finales, de la finalité. Le terme est souvent utilisé aujourd'hui en tant qu'épithète, pour définir une doctrine ou un raisonnement, de manière critique. En tant que doctrine provenant de l'Antiquité gréco-romaine, et que l'on retrouve par exemple chez Aristote, la téléologie vise l'explication des phénomènes par l'intervention d'une cause finale (le telos) : un phénomène A sera expliqué par la nécessité d'une cause finale postérieure B (le telos).
Fonction (biologie)En biologie, la notion de fonction renvoie à plusieurs significations. En biologie moléculaire et en biochimie, la notion de fonction décrit le rôle biologique d'un composant de la cellule : protéine, gène, organite cellulaire En physiologie, une fonction est un processus ou ensemble d'actions coordonnées concourant au fonctionnement d'un organisme, accomplies par un ou plusieurs organes : la fonction respiratoire, la fonction circulatoire Une fonction physiologique peut être définie comme "l'ensemble des actes accomplis par une structure organique défini en vue d'un résultat déterminé".
Teleology in biologyTeleology in biology is the use of the language of goal-directedness in accounts of evolutionary adaptation, which some biologists and philosophers of science find problematic. The term teleonomy has also been proposed. Before Darwin, organisms were seen as existing because God had designed and created them; their features such as eyes were taken by natural theology to have been made to enable them to carry out their functions, such as seeing.
Génération des animauxDe la génération des animaux (en grec ancien : / Perì zốôn genéseôs, en latin : De Generatione Animalium) est un traité de zoologie écrit par Aristote entre 330 et 322 av. J.-C. Cet ouvrage est le troisième d'une série, complétant Parties des animaux qui venait à la suite du très populaire et plus ancien Histoire des animaux. Le texte a été écrit entre 330 et 322 avant notre ère. De la génération des animaux compte cinq livres. Aristote aborde, dans le premier livre, les caractéristiques générales de la reproduction des animaux.
Nature (philosophie)La nature (en grec physis / Phusis ; phy- : avec le suffixe physis, le résultat de ce processus) est un concept philosophique polysémique qui peut désigner l'univers physique, mais a connu tout au long de son histoire une grande quantité de sens en fonction de questions philosophiques dans lesquelles il était invoqué. La nature peut être définie comme l'ensemble des caractères qui définissent un être, mais aussi comme le monde matériel d'un point de vue physique, du point de vue de son fonctionnement (un ensemble de lois) ou encore du point de vue organique (la nature naturante, le tout).
Premier moteurLe premier moteur (en primum movens), ou moteur non mû (en ὃ οὐ κινούμενον κινεῖ, ho ou kinoúmenon kineî, « ce qui meut sans être mû »), est un concept de philosophie métaphysique élaboré par Aristote. Ce moteur non mû, unique et immobile, d’abord en relation avec les mouvements circulaires des astres qu’il met en mouvement, a aussi été conçu par la suite, dans la théologie d’Aristote, comme transcendant et éternel, comme Dieu, et principe du mouvement de tout le reste, c’est-à-dire des âmes des êtres vivants terrestres.