Tōrō

thumb|250px|Tōrō dans le jardin Shukkei-en. Au Japon, les sont des lanternes traditionnelles en pierre, en bois ou en métal, suspendues ou non. Originaires de Chine, leur premier usage est bouddhique. Comme beaucoup d'autres éléments de l'architecture traditionnelle japonaise, ces lanternes sont originaires de Chine, quoiqu'il n'en subsiste que de très rares exemplaires dans ce pays et qu'elles ne sont pas aussi répandues en Corée qu'elles le sont au Japon. Au Japon, les tōrō sont à l'origine employés seulement dans les temples bouddhistes où ils sont alignés et éclairent les chemins. Les lanternes allumées sont alors considérées comme une offrande à Bouddha. Durant l'époque de Heian (794-1185) cependant, ils commencent à être utilisés dans les sanctuaires shinto et les résidences privées. Les plus anciennes lanternes de bronze et de pierre existantes se trouvent à Nara. Taima-ji possède une lanterne en pierre façonnée à l'époque de Nara, tandis que celle de Kasuga-taisha date de l'époque de Heian. Durant l'époque Azuchi Momoyama (1568-1600), les lanternes de pierre sont rendues populaires par les maîtres du thé qui les utilisent comme décoration dans les jardins. Bientôt ils commencent à développer de nouveaux types en fonction de la nécessité. Dans les jardins modernes, ils ont une fonction purement ornementale et sont disposés le long des chemins, près de l'eau ou à côté d'un bâtiment. Les tōrō peuvent être classés en deux types principaux, les , qui sont habituellement suspendus aux avant-toits d'un édifice, et les utilisés dans les jardins et le long de l'approche (sandō) d'un sanctuaire ou d'un temple. Les deux types les plus courants de dai-dōrō sont la lanterne de bronze et la lanterne de pierre, qui ressemblent à des lanternes suspendues posées sur un piédestal. Dans sa forme originale complète (certains de ses éléments peuvent être manquants ou bien avoir des ajouts), comme le gorintō et la pagode, le dai-dōrō représente les cinq éléments de la cosmologie bouddhiste.