Épithète

Résumé

Une épithète est un mot ou une locution utilisé au sein d'un syntagme nominal pour en qualifier le noyau. Elle s'oppose à l'attribut, qui est relié au nom à l'aide d'un verbe d'état. L'épithète se rattache à un nom auquel elle est le plus souvent liée directement, sans préposition. Elle le suit ou le précède immédiatement. L'épithète peut être supprimée sans nuire à la correction de la phrase ni en modifier profondément le sens. Elle donne un supplément d'information. Selon les langues, les épithètes peuvent être des adjectifs, des noms, des locutions adjectivales (comprenant éventuellement un nom) et/ou des locutions nominales. En anglais, lorsqu'un nom (substantif) est utilisé (a) comme épithète ou (b) au sein d'une épithète d'un autre nom, le nom épithète devient invariable comme le serait un adjectif : par exemple, on dit (a) « an asteroid family » pour « une famille dastéroïdes'' » et pas « an asteroids family », ou encore (b) « a five-year-old boy » pour « un garçon (âgé) de cinq ans » et pas « a *five-years-old boy ». en français : les jeunes filles, un peintre allemand ; en anglais : l'épithète est toujours située avant le nom qu'elle qualifie : adjectif épithète : the young girls, a German painter, nom utilisé comme épithète : an ice cream, locution adjectivale épithète : « a low-German dialect » (« un dialecte bas-allemand »), à distinguer de « a low German dialect » (« un faible dialecte allemand »), locution adjectivale épithète comportant un nom : a five-year-old boy, locution nominale épithète : a hot-ice layer (« une couche de {glace chaude} ») : « hot-ice » est une locution nominale épithète du nom « layer », et « hot » est lui-même un adjectif épithète du nom « ice » au sein de la locution nominale : c'est la glace qui est chaude, et la couche est composée de cette glace.

Source officielle

https://fr.wikipedia.org/wiki/Épithète

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Concepts associés (16)

Mythologie grecque

vignette|redresse|Le buste de Zeus découvert à Otricoli, en Italie, copie romaine d'après un original grec du , Rome, musée Pio-Clementino. La mythologie grecque, c'est-à-dire l'ensemble organisé des mythes provenant de la Grèce antique, se développe au cours d'une très longue période allant de la civilisation mycénienne jusqu'à la domination romaine. La rencontre entre les Grecs et les Romains coïncide avec celle de la mythologie grecque et de la mythologie romaine : la première exerce une forte influence sur la seconde, qui ne s'y réduit pas pour autant.

Britomartis

Britomartis (Βριτόμαρτις) est une divinité minoenne du préhellénique A qui a trouvé sa place dans la mythologie grecque à la suite de nombreux recoupements qui restent flous. Son nom viendrait d’un dialecte crétois, de « Britus » (sucrée ou douce) et « Martis » (jeune fille). C’est une nymphe des montagnes qui avait une importance locale dans l'ouest de la Crète, à Lysos et Kydonia. Elle figure également sur les monnaies de la ville d'Olous. Elle serait la fille de Zeus et de Carmé.

Divinités olympiennes

Les divinités olympiennes sont un groupe réunissant les divinités principales du culte de la religion grecque antique. Elle tiennent leur nom de l'Olympe, lieu où elles sont censées résider ou du moins se réunir autour de leur roi, Zeus, elles appartiennent toutes à sa génération ou celle de ses enfants et l'assistent dans le gouvernement du monde en fonction des domaines dans lesquels se manifeste leurs puissances. Ces « Olympiens » sont souvent présentés à l'époque moderne comme étant douze.

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