Hevajraright|thumb|300px|Hevajra et Nairātmyā, entourés d'une suite de huit ḍākinīs. Hevajra (Chinois: 喜金刚 Xǐ jīngāng;tibétain: kye'i rdo rje / kye rdo rje, Kyé Dorjé), littéralement « Diamant de joie », est l'un des principaux yidams du bouddhisme tantrique, ou Vajrayāna. La parèdre de Hevajra est Vajranairātmyā (tibétain: rdo rje bdag med ma, Dorjé Dagméma) « Adamantine Absence de moi ». Hevajra symbolise l'essence adamantine du monde phénoménal. Le Tantra de Hevajra fait partie des tantras nouveaux apparus en Inde à partir du .
KapalaA kapala (Sanskrit for "skull") is a skull cup used as a ritual implement (bowl) in both Hindu Tantra and Buddhist Tantra (Vajrayana). Especially in Tibet, they are often carved or elaborately mounted with precious metals and jewels. 'Kapala' () is a loan word into Tibetan from Sanskrit kapāla (Devanagari: कपाल) referring to the skull or forehead, usually of a human. By association, it refers to the ritual skullcup fashioned out of a human cranium.
Hatha yogaLe haṭha yoga (sanskrit IAST : Haṭhayoga ; devanāgarī : हठयोग) est une forme particulière de yoga qui vient de l'Inde sous l'impulsion du texte Haṭha Yoga Pradīpikā attribué au yogi Svatmarama et des Yoga Upanishad tardives, avant d'atteindre, au , l'Occident. Il signifie « yoga d'effort » et concerne principalement l'éveil spirituel par les postures correctes (āsana), la discipline du souffle (prāṇāyāma) et la méditation (dhyāna).
GorakhnathGorakhnath (appelé aussi Gorakshanath) est un yogi du courant Nāth, considéré comme l'un des Adi-gurus du Nath sampradaya, qui vécut en Inde entre le et le ; il est lié au shivaïsme en tant que l'un des deux plus importants disciples de Matsyendranath, l'autre étant Caurangi. Une légende affirme que Guru Gorakshanath, le « sage éternel » associé traditionnellement au hatha yoga (l'une des branches des pratiques yogiques) a été présent pendant des milliers d'années, s'assurant du bien-être de l'humanité.
ShantidevaShantideva (sanskrit शान्तिदेव, IAST Śāntideva, vers 685-763) est un philosophe indien madhyamika, une branche du bouddhisme mahāyāna. Un des derniers grands maîtres d'expression sanskrite, Shantideva jouit d'une considération particulière dans le bouddhisme tibétain. Il a écrit le Śikṣāsamuccaya ainsi que le Bodhicaryāvatāra, une œuvre capitale de la tradition bouddhiste indo-tibétaine. Il fait partie des 84 mahasiddhas.
SiddhiSiddhi (devanāgarī: सिद्धि) est un terme sanskrit qui signifie « accomplissement », « perfection » ou encore « succès », en tibétain ngödrup (). Dans le yoga, celui-ci désigne un pouvoir surnaturel. Traditionnellement, la littérature yogique indienne mentionne que le yogi ou le siddha obtiendrait des siddhi soit par concentration et contemplation, combinant dhāraṇā, dhyāna, et samādhi (saṃyama) ou soit spontanément à mesure que la Kuṇḍalinī, en montant le long de la colonne vertébrale, activerait certains chakra.
Chant de réalisationLes chants de réalisation , ou doha en sanskrit, sont des chants composés spontanément par des pratiquants bouddhistes. L'auteur le plus connu est le célèbre yogi tibétain Milarépa, mais aussi Shabkar, un autre yogi tibétain. Des maîtres de la lignée Shangpa Kagyü et Karma Kagyu, dont Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoché et Taranatha sont connus pour leurs chants. « Le traité distinguant conscience individuelle et sagesse » (Wylie: rnam shes ye shes ‘byed pa) est un chant de réalisation composé par le 3e karmapa.
Charnel groundA charnel ground (Sanskrit: श्मशान; IAST: śmaśāna; Tibetan pronunciation: durtrö; ) is an above-ground site for the putrefaction of bodies, generally human, where formerly living tissue is left to decompose uncovered. Although it may have demarcated locations within it functionally identified as burial grounds, cemeteries and crematoria, it is distinct from these as well as from crypts or burial vaults.
KapalikaKapalika (sanskrit IAST kāpālika : portant un crâne humain, kapāla, comme bol de mendicité) est un terme qui désigne les ascètes shivaïtes errants qui réalisent des pratiques extrêmes et vivent en partie sur des lieux de crémation. Leur nom vient du fait qu'ils portent des colliers de crânes humains ou en utilisent comme bol à aumône. Ils apparaissent dans la littérature dès le . L'origine de ce courant remonterait aux premiers siècles de notre ère dans le sud de l'Inde. Il semble se continuer de nos jours dans le courant Aghori.
MatsyendranathMatsyendranātha, also known as Matsyendra, Macchindranāth, Mīnanātha and Minapa (early 10th century) was a saint and yogi in a number of Buddhist and Hindu traditions. He is traditionally considered the revivalist of hatha yoga as well as the author of some of its earliest texts. He is also seen as the founder of the natha sampradaya, having received the teachings from Shiva. He is especially associated with Kaula Shaivism. He is also one of the eighty-four mahasiddhas and considered the guru of Gorakshanath, another important figure in early hatha yoga.