Yoga (philosophy)Yoga philosophy is one of the six major orthodox schools of Hinduism, though it is only at the end of the first millennium CE that Yoga is mentioned as a separate school of thought in Indian texts, distinct from Samkhya. Ancient, medieval and most modern literature often refers to Yoga-philosophy simply as Yoga. A systematic collection of ideas of Yoga is found in the Yoga Sutras of Patanjali, a key text of Yoga which has influenced all other schools of Indian philosophy.
Dhyana in HinduismDhyāna (Sanskrit: ध्यान) in Hinduism means contemplation and meditation. Dhyana is taken up in Yoga practices, and is a means to samadhi and self-knowledge. The various concepts of dhyana and its practice originated in the Sramanic movement of ancient India, which started before the 6th century BCE (pre-Buddha, pre-Mahavira), and the practice has been influential within the diverse traditions of Hinduism. It is, in Hinduism, a part of a self-directed awareness and unifying Yoga process by which the yogi realizes Self (Atman, soul), one's relationship with other living beings, and Ultimate Reality.
Ashtanga (eight limbs of yoga)Ashtanga yoga (अष्टाङ्गयोग, "the eight limbs of yoga") is Patanjali's classification of classical yoga, as set out in his Yoga Sutras. He defined the eight limbs as yamas (abstinences), niyama (observances), asana (posture), pranayama (breathing), pratyahara (withdrawal), dharana (concentration), dhyana (meditation) and samadhi (absorption). The eight limbs form a sequence from the outer to the inner. The posture, asana, must be steady and comfortable for a long time, in order for the yogi to practice the limbs from pranayama until samadhi.
DhyānaDhyāna (ध्यान (devanāgarī) ; झान, romanisation, jhāna ; ; 선, translit. : seon ; ; thiền ; ) est un terme sanskrit qui correspond dans les Yoga Sūtra de Patañjali au septième membre (aṅga) du Yoga. Ce terme désigne des états de concentration cultivés dans l'hindouisme, le bouddhisme, et le jaïnisme. Il est souvent traduit par « absorption », bien qu'étymologiquement il signifie simplement méditation ou contemplation. Le terme méditation est utilisé aujourd'hui comme un mot désignant de nombreuses techniques en occident, il s'apparente à la vigilance en psychologie ou en philosophie.
Yama (yoga)Yama (यम en sanskrit devanāgarī) est un terme sanskrit qui correspond dans les Yoga Sūtra de Patañjali au premier membre (aṅga) du Yoga. Ce terme sanskrit signifie contrôle de soi, devoir moral, règle, observance; austérité, refrènement, et il est la première étape du yoga intégral (rājayoga). Le verbe sanskrit yam signifie , , , , , , . Yama comporte cinq observances morales de base à pratiquer (ce sont les mêmes que les vœux du jaïnisme et proches des cinq préceptes bouddhistes).
Ashtadhyayivignette|Un traite de grammaire en huit chapitres. Ashtadhyayi (IAST: Aṣṭādhyāyī, devanāgarī: sa, signifiant en sanskrit : « Octopartite ») est un traité de grammaire en huit chapitres composé en sanskrit vers -350 et est attribué à Pāṇini, personnage mythique de l'hindouisme dont le terme est une invention issu de la colonisation anglaise de l'Inde. Ce traité de grammaire en huit leçons comprend quatre mille règles composées dans le style du sūtra, et est le plus ancien connu à ce jour.
Asanathumb|Sarvangasana. Āsana (IAST; आसन en sanskrit devanāgarī) est un terme sanskrit désignant une posture ou un exercice corporel et correspondant dans les Yoga Sūtra de Patañjali au troisième membre (aṅga) du Yoga. La Haṭha Yoga Pradīpikā (texte de base du haṭha yoga, composée par Svātmārāma) donne la description de plusieurs āsana. C'est ce Yoga qui est le plus répandu en Occident. Āsana traduit littéralement « le fait de s'asseoir » ou la « manière d'être assis ». Dans le Yoga, ce terme a le sens de « posture rituelle ».
UmasvatiUmāsvāti appelé aussi Swami Uma est un penseur du jaïnisme, du ; certains le placent au ; il serait né pour certains en l'an 240. Umasvati est reconnu par les grandes branches du jaïnisme la communauté Digambara tout comme la communauté Shvetambara. Swami Uma serait issu d'une lignée de brâhmane et l'un de ses autres noms serait Griddhapiccha : « Celui qui écrivait avec une plume de vautour » Il a enrichi la bibliothèque jaïne en écrivant le premier grand texte sanskrit de cette religion : le Tattvartha Sutra appelé aussi Tattvarthadigama Sutra, qui peut se traduire par Manuel pour comprendre la réalité.
VyakaranaVyākaraṇa (व्याकरण, ˈʋjaːkɐrɐɳɐ) refers to one of the six ancient Vedangas, ancillary science connected with the Vedas, which are scriptures in Hinduism. Vyākaraṇa is the study of grammar and linguistic analysis in Sanskrit language. Pāṇini and Yāska are the two celebrated ancient scholars of Vyākaraṇa; both are dated to several centuries prior to the start of the common era, with Pāṇini likely from the fifth century BCE. Pāṇini's Aṣṭādhyāyī is the most important surviving text of the Vyākaraṇa traditions.
MahabhashyaLe Mahabhashya ( IAST: Mahābhāṣya, devanāgarī: महाभाष्य ; terme sanskrit signifiant: « Grand commentaire ») est un commentaire au traité de grammaire sanskrite Ashtadhyayi de Panini composé par Patañjali vers le milieu du avant notre ère. Patañjali's Vyākaraṇa-Mahābhāṣya Sthānivadbhāvāhnika: introduction, text, translation and notes. Patañjali, Shivram Dattatray Joshi, J. A. F. Roodbergen. Éd. Bhandarkar Oriental Research Institute, vol. I et II, 1990. The Vyākaraṇa-mahābhāṣya. Patañjali, Kaśinath V.
