DenkardLe Denkard (ou Dēnkart), signifiant Actes de Religion, est un recueil de textes du zoroastrisme du . Plutôt qu'un ensemble d'écrits religieux, les neuf livres du texte constituent des commentaires encyclopédiques sur la religion. L'auteur est Aturpât-i Êmêtân. C'est l'édition d'un texte partiellement perdu écrit au par Ādurfarnbag ī Farroxzādān. Aturpât-i Êmêtân, Denkard, Acts of Religion, trad. Ratanshah E. Kohiyar, 1876 (A ninth century encyclopedia of the Zoroastrian religion).
ParsisLes Parsis, parfois Pārsis ou Parses (de Pārashika, peuple de Perse, une partie d'Iran et d'Afghanistan actuel ; en પારસી) sont les adeptes du parsisme, confession dérivée du zoroastrisme. Ils constituent l'une des deux communautés zoroastriennes (l'autre étant celle des Iranis) ayant quitté le monde iranien pour s'installer principalement en Inde. À la suite de la conquête de la Perse, une partie de la population Parsi s'enfuit vers l'Est et s'installe en Inde. Les Parsis s'établirent tout d'abord dans le Sind et dans le Saurāshtra, au Gujarat.
Écriture pehleviL'écriture pehlevi est le système d'écriture qui était utilisé dans l'Empire sassanide pour les textes religieux et profanes en moyen-persan. Ses caractéristiques essentielles sont : l'utilisation d'une écriture spécifique dérivée de l'alphabet araméen ; l'influence des mots araméens utilisés comme hétérogrammes. Des variations issues de cette écriture ont été trouvées au sein de dialectes ou Parthe, Moyen-Persan, Sogdien, Scythes ainsi que Khotanais.
Fravashithumb|250px|right|Le Faravahar, dont on pense qu'il inclut la représentation d'un fravashi. Dans la doctrine zoroastrienne, un fravashi ou fravaši (avestique : 𐬟𐬭𐬀𐬎𐬎𐬀𐬴𐬌 frauuaši ; فروردین farvadin en persan) est assimilé à l'ange gardien-guerrier d'un individu, qui envoie l'urvan (généralement traduit par « âme ») dans le monde matériel pour participer à la bataille du bien contre le mal. Le matin du quatrième jour après la mort, l'urvan retourne à son fravashi, qui recueille ses expériences dans le monde matériel.
Empire partheLEmpire parthe (247 – 224 ), également appelé Empire arsacide (en persan moderne : شاهنشاهی اشکانی / šâhanšâhi-ye aškâni), est une importante puissance politique et culturelle iranienne dans la Perse antique. Arsace , chef des Parni, une tribu scythe d'Asie centrale, fonde définitivement l'Empire parthe au milieu du lorsqu'il conquiert la Parthie dans le nord-est de l'Iran, une satrapie (province) alors en rébellion contre l'Empire séleucide. Mithridate (171 – 138 ) agrandit l'Empire en prenant la Médie et la Mésopotamie aux Séleucides.
ZoroastrismeLe zoroastrisme est une religion monothéiste qui tire son nom de son prophète et fondateur nommé Zoroastre ou Zarathoustra, né au nord-est de l'Iran au cours du ou de la première moitié du . Le nom persan de Zarathoustra a été transcrit en Zoroastre par les Grecs (Ζωροάστρης, Zôroástrês). Ses disciples s'appellent des zoroastriens ou, en français du , des guèbres. Le zoroastrisme est aussi couramment dénommé mazdéisme, du nom de sa divinité principale, Ahura Mazda.
BundahishnLe Bundahishn (en avestique : , "Première Création"), est le nom traditionnellement donné à des textes cosmogoniques du zoroastrisme dans l'écriture pehlevi. Le nom original de ces textes n'est pas connu. Sa dernière rédaction date de la fin du . Bien que le Bundahishn s'inspire de l'Avesta et développe des idées auxquelles il est fait allusion dans ces textes, il n'est pas lui-même un texte sacré. Son contenu fait néanmoins écho aux textes zoroastrien, qui, eux-mêmes, ressemblent à la fois aux premiers textes zoroastriens, ainsi qu'aux textes antérieurs.
AbanApas (ˈɑːpəs,_æp-, āpas) is the Avestan language term for "the waters", which, in its innumerable aggregate states, is represented by the Apas, the hypostases of the waters. Āb (plural Ābān) is the Middle Persian-language form. "To this day reverence for water is deeply ingrained in Zoroastrians, and in orthodox communities offerings are regularly made to the household well or nearby stream." The ape zaothra ceremony—the culminating rite of the Yasna service (which is in turn the principal act of worship)—is literally for the "strengthening of the waters.
Hvare-khshaetaHvare-khshaeta (Hvarə-xšaēta, Huuarə-xšaēta) is the Avestan language name of the Zoroastrian yazata (divinity) of the "Radiant Sun." Avestan Hvarə-xšaēta is a compound in which hvar "sun" has xšaēta "radiant" as a stock epithet. Avestan hvar derives from Proto-Indo-Iranian *súHar "sun", from which the Vedic Sanskrit theonym Surya also derives. In Middle Persian, Hvare-khshaeta was contracted to Khwarshēd, continuing in New Persian as Khurshēd/Khorshīd (cf. a similar contraction of Avestan Yima-khshaeta as Jamshid).
VishtaspaVishtaspa (𐬬𐬌𐬱𐬙𐬁𐬯𐬞𐬀 ; 𐎻𐏁𐎫𐎠𐎿𐎱 ; گشتاسپ ; Ὑστάσπης ) is the Avestan-language name of a figure of Zoroastrian scripture and tradition, portrayed as an early follower of Zoroaster, and his patron, and instrumental in the diffusion of the prophet's message. Although Vishtaspa is not epigraphically attested, he is – like Zoroaster – traditionally assumed to have been a historical figure, although obscured by accretions from legend and myth. In Zoroastrian tradition, which builds on allusions found in the Avesta, Vishtaspa is a righteous king who helped propagate and defend the faith.
