The Atlantic World comprises the interactions among the peoples and empires bordering the Atlantic Ocean rim from the beginning of the Age of Discovery to the early 19th century. Atlantic history is split between three different contexts: trans-Atlantic history, meaning the international history of the Atlantic World; circum-Atlantic history, meaning the transnational history of the Atlantic World; and cis-Atlantic history within an Atlantic context. The Atlantic slave trade continued into the 19th century, but the international trade was largely outlawed in 1807 by Britain. Slavery ended in 1865 in the United States and in the 1880s in Brazil (1888) and Cuba (1886). While some scholars stress that the history of the "Atlantic World" culminates in the "Atlantic Revolutions" of the late 18th early 19th centuries, the most influential research in the field examines the slave trade and the study of slavery, thus in the late-19th century terminus as part of the transition from Atlantic history to globalization seems most appropriate.
The historiography of the Atlantic World, known as Atlantic history, has grown enormously since the 1990s.
The Atlantic World comprises the histories of Europe, Africa, and the Americas. Travel over land was difficult and expensive, so settlements were made along the coast, especially where rivers allowed small boats to travel inland. Distant settlements were linked by elaborate sea-based trading networks. Since the easiest and cheapest way of long-distance travel was by sea, international trading networks emerged in the Atlantic World, with major hubs at London, Amsterdam, Boston, and Havana. Time was a factor, as sailing ships averaged about 2 knots speed (50 miles a day). Navigators had to rely on maps of currents or they would be becalmed for days or weeks. These maps were not only for navigational purposes however, but also as a way to give insight in regards to power and ownership of lands that had already been claimed, essentially creating a greater desire to finding new routes and land.
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S'inscrit dans l'histoire de la traite des esclaves de l'Atlantique, ses caractéristiques distinctives, son abolition et sa transition vers le travail libre.
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Le concept de révolution atlantique est un terme couvrant l’ensemble des révolutions de la fin du et du début du (1760-1830). Ces révolutions sont associées au siècle des Lumières. Les historiens Jacques Godechot et Robert Palmer sont les deux principaux auteurs à l'origine du concept : ils ont chacun produit un ouvrage sur cette théorie après une communication commune au Congrès international des sciences historiques de Rome, en 1955.
L'histoire atlantique est un domaine spécialisé de l'histoire qui étudie le monde atlantique au début de la période moderne. Le monde atlantique a été créé par la découverte d'une nouvelle terre par les Européens, et l'histoire atlantique est l'étude de ce monde. Il repose sur l'idée que, à la suite de la montée des contacts européens soutenus avec le Nouveau Monde au XVIe siècle, les continents qui bordaient l'océan Atlantique - les Amériques, l'Europe et l'Afrique - constituaient une sphère commune d'échanges économiques et culturels qui peuvent être étudiés comme un tout.
L’histoire coloniale de l'Amérique du Nord commence peu après la découverte du Nouveau Monde par les Européens (Christophe Colomb en 1492). L’actuel territoire américain devient rapidement un enjeu international : les grandes puissances coloniales occidentales se lancent dans l’exploration et la conquête du Nouveau Monde puis bâtissent de vastes empires coloniaux qui finissent le plus souvent par être absorbés militairement et politiquement par d'autres empires ou par devenir indépendants vis-à-vis de leur métropole après plusieurs siècles de domination de celle-ci sur ses colonies.
Vertically-resolved attenuated backscatter from the Cloud-Aerosol Lidar and Infrared Pathfinder Satellite Observation (CALIPSO) mission and Aerosol Optical Thickness (AOT)from Moderate-resolution Imaging Spectroradiometer (MODIS) are used to characterize t ...
How can artistic practices trace, unearth and reveal long lasting intrusion into landscapes and ecosystems through colonial infrastructure? This talk compares the romantizised visual language in travelogues of european „scientific“ explorers in the forests ...