Concepts associés (28)
Weltanschauung
Weltanschauung est un terme allemand communément traduit par « conception du monde ». Il est constitué de Welt (« monde ») et Anschauung (« vision, opinion, représentation »). C'est un concept majeur de l'histoire de l'Allemagne au . Le signale l'emploi intensif de Weltanschauung dans les textes des sciences humaines ; cependant, seule la philosophie allemande en a développé des emplois disciplinaires. Introduit par Emmanuel Kant, le mot a d'abord eu en cosmologie la signification de Weltbild, « image du monde ».
Postpositivism
Postpositivism or postempiricism is a metatheoretical stance that critiques and amends positivism and has impacted theories and practices across philosophy, social sciences, and various models of scientific inquiry. While positivists emphasize independence between the researcher and the researched person (or object), postpositivists argue that theories, hypotheses, background knowledge and values of the researcher can influence what is observed. Postpositivists pursue objectivity by recognizing the possible effects of biases.
Études bibliques
Les études bibliques sont l'étude académique de la Bible judéo-chrétienne et des textes correspondants. Le Oxford Handbook of Biblical Studies définit le domaine comme un ensemble de disciplines diverses pour l'étude de la Bible. Ces disciplines incluent, notamment l’archéologie, l’égyptologie, la critique textuelle, la linguistique, l'histoire, la sociologie et la théologie chrétienne, la patristique et patrologie. Les études bibliques se composent principalement de l'exégèse biblique et de l'herméneutique biblique.
Monde de la vie
écrit Julien Farges . Husserl a commencé, très tôt à développer la notion de « monde de la vie » , dès ses Recherches logiques, mais c'est surtout dans son ouvrage tardif la Krisis qu'elle devient le titre d'une problématique universelle, écrit Emmanuel Housset. Le « monde de la vie », traduction de l'allemand Lebenswelt, est une expression héritée du philosophe Wilhelm Dilthey que Husserl s'appropriera, plus comme une « rubrique » problématique que comme un concept parfaitement constitué.
Authorial intent
In literary theory and aesthetics, authorial intent refers to an author's intent as it is encoded in their work. Authorial intentionalism is the view that an author's intentions should constrain the ways in which a text is properly interpreted. Opponents, who undermined its hermeneutical importance, have labelled this position the intentional fallacy and count it among the informal fallacies. New Criticism New Criticism, as espoused by Cleanth Brooks, W. K. Wimsatt, T. S.
Interpretative phenomenological analysis
Interpretative phenomenological analysis (IPA) is a qualitative form of psychology research. IPA has an idiographic focus, which means that instead of producing generalization findings, it aims to offer insights into how a given person, in a given context, makes sense of a given situation. Usually, these situations are of personal significance; examples might include a major life event, or the development of an important relationship.
Source criticism
Source criticism (or information evaluation) is the process of evaluating an information source, i.e.: a document, a person, a speech, a fingerprint, a photo, an observation, or anything used in order to obtain knowledge. In relation to a given purpose, a given information source may be more or less valid, reliable or relevant. Broadly, "source criticism" is the interdisciplinary study of how information sources are evaluated for given tasks.
Texte
Un texte est une série orale ou écrite de mots perçus comme constituant un ensemble cohérent, porteur de sens et utilisant les structures propres à une langue (conjugaisons, construction et association des phrases...). Un texte n'a pas de longueur déterminée sauf dans le cas de poèmes à forme fixe comme le sonnet ou le haïku. L'étude formelle des textes s'appuie sur la linguistique, qui est l'approche scientifique du langage. « Texte » est issu du mot latin « textum », dérivé du verbe « texere » qui signifie « tisser ».

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