Mark 13Mark 13 is the thirteenth chapter of the Gospel of Mark in the New Testament of the Christian Bible. It contains Jesus' predictions of the destruction of the Temple in Jerusalem and disaster for Judea, as well as Mark's version of Jesus' eschatological discourse. Theologian William Barclay described this chapter as "one of the most Jewish chapters in the Bible" and "one of the most difficult chapters in the New Testament for a modern reader to understand". The original text was written in Koine Greek.
Jérusalem célesteLa Jérusalem céleste appelée aussi nouvelle Jérusalem, tabernacle de Dieu, ville sainte est un concept traditionnel juif et chrétien, associé à la fois au jardin d'Eden, à la Terre promise et à la reconstruction du Temple après la fin de la captivité des juifs à Babylone ; selon les traditions elle peut être une ville littérale, un lieu spirituel, représenter la femme libre (, Épître aux Galates, 4:26) ou représenter l'aboutissement de l'Histoire et le retour à la perfection initiale.
AmillénarismeL'amillénarisme (préfixe « a » + millénarisme) est une doctrine de l'eschatologie chrétienne nommée ainsi pour son rejet de la théorie selon laquelle Jésus-Christ exercera un règne physique de mille ans sur la terre. Cette théorie s'oppose aux interprétations prémillénaristes et à certaines interprétations postmillénaristes du chapitre 20 de l'Apocalypse. La conception amillénariste soutient que les mille ans mentionnées dans le chapitre 20 de l'Apocalypse constituent un nombre symbolique, et non une description littérale.
Jésus de NazarethJésus de Nazareth est un Juif de Galilée, né entre l'an 7 et l'an 5 av. J.-C. Selon les évangiles, qui constituent la principale source d'information sur sa vie, il apparaît dans le cercle de Jean le Baptiste avant de s'engager, entouré de quelques disciples, dans une courte carrière de prédication itinérante de deux à trois ans, essentiellement en Galilée, en pratiquant guérisons et exorcismes.
Arbre de vieLes Arbres de vie sont des gravures, peintures, broderies, impressions ou sculptures qui existent depuis le début de l'histoire et semblent symboliser la force de la vie et ses origines, l'importance des racines et le développement de la vie. Ils sont parfois associés à des personnages et/ou à des animaux (oiseaux, mammifères). L'arbre de la connaissance du bien et du mal et le chandelier à 7 branches pourraient en être des variantes, selon certaines interprétations.
Immanentize the eschatonIn political theory and theology, to immanentize the eschaton is a generally pejorative term referring to attempts to bring about utopian conditions in the world, and to effectively create heaven on earth. Theologically, the belief is akin to postmillennialism as reflected in the Social Gospel of the 1880–1930 era, as well as Protestant reform movements during the Second Great Awakening in the 1830s and 1840s such as abolitionism. Modern usage of the phrase started with Eric Voegelin in The New Science of Politics in 1952.
Prédictions pour décembre 2012vignette|Détail de la stèle de La Mojarra comportant une date en compte long. Les prédictions pour décembre 2012 sont plusieurs annonces de grands changements ou d'événements cataclysmiques pour le . Cette date, qui marque à l'origine la fin des d'un cycle du compte long du calendrier maya, a été interprétée par certains comme la fin définitive de ce calendrier. L'interprétation New Age de cette transition postule que cette date était censée marquer le début d'une nouvelle ère au cours de laquelle la Terre et ses habitants devaient connaître une transformation spirituelle ou physique radicale.
Doomsday cultA doomsday cult is a cult that believes in apocalypticism and millenarianism, including both those that predict disaster and those that attempt to destroy the entire universe. Sociologist John Lofland coined the term doomsday cult in his 1966 study of a group of members of the Unification Church of the United States: Doomsday Cult: A Study of Conversion, Proselytization, and Maintenance of Faith. In 1958, Leon Festinger published a study of a group with cataclysmic predictions: When Prophecy Fails: A Social and Psychological Study of a Modern Group that Predicted the Destruction of the World.
Livre aux sept sceauxthumb|Église paroissiale de Saint Oswald, pupitre. thumb|Johann Heinrich Rohr(1775), Agneau de l'Apocalypse thumb|L'Agneau prenant le Livre - Autel de l'église de Neufra Le Livre aux Sept Sceaux, ou Livre des Sept Sceaux, est un thème majeur du livre de l'Apocalypse, qui conclut les livres de la Bible. C'est aussi un thème très présent dans l'iconographie chrétienne. Sur la signification et les interprétations détaillées, voir le Livre de Apocalypse chapitre 5.
Daniel 8Dans l'Ancien Testament, le chapitre 8 du Livre de Daniel présente la vision d'un bélier et d'un bouc. « Lorsque j'eus cette vision, il me sembla que j'étais à Suse, la capitale, dans la province d'Élam; et pendant ma vision, je me trouvais près du fleuve d'Ulaï. Je levai les yeux, je regardai, et voici, un bélier se tenait devant le fleuve, et il avait des cornes; ces cornes étaient hautes, mais l'une était plus haute que l'autre, et elle s'éleva la dernière.
