Publication

Nurturing the socialist spiritual civilization: Interplay between anthropology and politics

Florence Graezer Bideau
2021
Discussion par affiche
Résumé

Since the 1940s, rural traditional dance of the North-West region plays a pivotal part in the making of cultural policy in RPC. Transformed and politized by cultural cadres at Yan'an, social and recreational practices such as yangge dance became propaganda tools for addressing revolutionary issues among local population. Compulsory supervised activity in work-units, it embodies the New China promoted by Mao Zedong until the Cultural Revolution in 1966. In the 1990s, yangge dance reappears in the form of everyday urban carnivals. Groups of neighborhood dancers, so-called spontaneous or religious/traditional, revive this tradition of gathering for ritual or profane occasions. Yangge fever takes hold of society and such dancing practices are gradually recuperated to breathe new life into official narrative: the Chinese socialist spiritual and material civilization promoted by Deng Xiaoping. Major cultural surveys on folkloric practices carried out in the 1980s across the country have paved the way for the revival of inventorying projects on cultural heritage alongside interests for Chinese presence and visibility on the international UNESCO arena. The paper build on empirical case studies from Beijing and Shaanxi Province that reveals conflictual modalities of the interplay between various stakeholders involved in the promotion of such dancing activities. Issues related to transmission modes and legitimate recognition of “authentic” practices are discussed to better understand the selection criteria that endorse a new “healthy” civilized lifestyle within the Chinese population. This also includes the role played by anthropologists on the ground as both as sustainer and disrupter of the performative meaning assigned by the cultural authorities.

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Concepts associés (40)
Révolution culturelle
La grande révolution culturelle prolétarienne (en chinois : 无产阶级文化大革命, pinyin : wúchǎn jiējí wénhuà dàgémìng), plus couramment la grande révolution culturelle (文化大革命 wénhuà dàgémìng), ou simplement la révolution culturelle (文革 wéngé) (1966-1976), représente l'un des événements marquants de l'histoire de la république populaire de Chine, dont le retentissement international est considérable. En 1966, Mao Zedong décide de lancer la révolution culturelle afin de consolider son pouvoir en s'appuyant sur la jeunesse du pays.
Patrimoine culturel
thumb|La cathédrale de Reims.Exemple de patrimoine culturel à l'échelle mondiale. La cathédrale Notre-Dame est très directement liée à l'histoire de la monarchie française, et donc plus généralement à l'histoire de la France selon le site de l'UNESCO. Elle est inscrite au patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1991. Le patrimoine culturel se définit comme l'ensemble des biens, matériels ou immatériels, ayant une importance artistique et/ou historique certaine, et qui appartiennent soit à une entité privée (personne, entreprise, association, etc.
Mao Zedong
Mao Zedong ( , également appelé en français sous la transcription de Mao Tsé-toung ) est un homme d'État et chef militaire chinois né le à Shaoshan (province du Hunan) et mort le à Pékin. Fondateur d'un régime dictatorial et totalitaire, la république populaire de Chine, dont il a été le principal dirigeant de 1949 à sa mort. Fils de paysans aisés, il est l'un des membres historiques du Parti communiste chinois (Shanghai, 1921), parvenant progressivement à s’en faire reconnaître comme le dirigeant suprême, notamment lors de l’épisode de la Longue Marche, entre 1934 et 1935.
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