Prakritivignette|286x286px La Prakṛti (en sanskrit IAST ; devanāgarī : प्रकृति) signifie nature ; ordre naturel ; forme primitive, fondement, origine, cause. Dans la philosophie indienne du Sāṃkhya, c'est d'abord la Nature Primordiale (mūlaprakṛti), cause originelle des phénomènes du monde matériel. Mais c'est aussi la Nature Originelle combinant les potentialités de l'Énergie et de la Matière, principe femelle dynamique activé par le contact du principe mâle statique Puruṣa l'Esprit ; elle est le point d'équilibre du triguṇa de ses qualités: sattva, rajas et tamas; elle se manifeste par l'évolution pariṇāma des 23 autres principes tattva.
Nimbarka SampradayaThe Nimbarka Sampradaya (IAST: Nimbārka Sampradāya, Sanskrit निम्बार्क सम्प्रदाय), also known as the Kumāra Sampradāya, Hamsa Sampradāya, and Sanakādi Sampradāya (सनकादि सम्प्रदाय), is one of the four Sampradāyas. It was founded by Nimbarka, a Telugu Brahmin yogi and philosopher. It propounds the Vaishnava Bhedabheda theology of Dvaitadvaita (dvaita-advaita) or dualistic non-dualism. Dvaitadvaita states that humans are both different and non-different from Isvara, God or Supreme Being.
VenkateswaraVenkateswara (alternatively spelt as Venkateshvara) is a form of the Hindu god Vishnu and is the presiding deity of the Venkateswara Temple, located in Tirupati, Andhra Pradesh, India. Venkateswara is also known by various other names. Venkateswara literally means, "Lord of Venkata". The word is a combination of the words Venkata (the name of a hill in Andhra Pradesh) and iswara ("Lord"). According to the Brahmanda and Bhavishyottara Puranas, the word "Venkata" means "destroyer of sins", deriving from the Sanskrit words vem (sins) and kata (power of immunity).
Karma yogaLe Karma yoga ou Karmayoga (sanskrit devanāgarī : कर्मयोग ; de karma, « action », et yoga, « union ») désigne le yoga de l'action désintéressée. Basé sur les enseignements de la Bhagavad-Gîtâ, l'un des écrits fondamentaux de l'hindouisme extrait du Mahābhārata, c'est l'une des quatre voies (margas) traditionnelles du yoga. Plusieurs sages contemporains, de Râmakrishna à Sri Aurobindo, ont souligné que c'est un yoga particulièrement bien adapté à notre époque et aux conditions de vie du monde moderne.
NammalvarNammalvar (aussi Nammalwar, Nammaalhvaar, Nammalhvar, Nammaalvaar ,Nammalwar) est l'un des douze Alvars, personnages de l'hindouisme célèbres pour leur dévotion envers le dieu Vishnu. Les Alvars sont surtout dans le sud de l'Inde, endroit d'où ils sont originaires. La plupart des historiens ont écrit qu'il aurait vécu au . Il est né à Visakham, aujourd'hui Alvartirunakari (aussi connu sous le nom Tirukkurugur) dans le Tamil Nadu. Son nom signifie «notre propre alvar (Alvar signifie plongé en Dieu).
PrasthanatrayiPrasthānatrayī (sanskrit en devanāgarī : प्रस्थानत्रयी ; signifie : « Triade du renoncement ») est une collection de trois grands textes de l'hindouisme qui constitue le fondement de l'école philosophique āstika du Vedānta ou du système védantique. Par ordre d'ancienneté de composition des textes, nous trouvons : les Upaniṣad, le Brahma Sūtra et la Bhagavad Gītā. Ces trois grands textes sont respectés par toutes les écoles du Vedānta telles que le viśiṣṭādvaita de Rāmānuja ou le Dvaita de Madhva.
YamunacharyaYamunacharya, IAST: Yāmunācārya () surnommé Ālavandār (« conquérant ») est un philosophe hindou de l'école viśiṣṭādvaita. Chef religieux du temple vishnouite de Srirangam (Tamil Nadu, Inde du Sud), il fut un des maîtres spirituels de Rāmānuja, bien que probablement il ne l'ait pas connu, et auteur des ouvrages Siddhitraya, Āgamaprāmāṇya, Gītārthasaṃgraha, Stotraratna et Mahāpuruṣanirṇaya''. Petit-fils du théologien vishnouite , on raconte qu'il devint roi de la moitié d'un royaume à l'âge de douze ans, ayant vaincu un pandit au cours d'un débat philosophique.
TattvaTattva (devanāgarī: तत्त्व) signifie en sanskrit « vérité », « réalité » ou encore « essence », « principe essentiel ». Dans la philosophie indienne, ce terme sanskrit du Sāṃkhya ne participe d'aucune religion. Repris plus avant en faux, il participe des trois courants religieux que sont, par ordre d'importance quantitative en nombre de pratiquants, l'hindouisme, le bouddhisme et le jaïnisme. . Dans l'hindouisme, il désigne les principes constitutifs du réel.
Videha muktiVideha mukti (विदेहमुक्ति meaning "liberation after death or literally liberation from the body") refers to the moksha (liberation from the death and rebirth cycle) after death. It is a concept found in Hinduism and Jainism in relation to ending the samsara (the cycle of death and rebirth). The concept contrasts with Jivanmukti, which refers to achieving "liberation while alive". The concepts of Jivanmukta and Videhamukta are particularly discussed in Vedanta and Yoga schools of Hindu philosophy.
VedarthasamgrahaThe Vedarthasamgraha (वेदार्थसंग्रह), also rendered Vedarthasangraha, is a treatise by the Hindu philosopher Ramanuja, comprising his exegesis of a number of Upanishadic texts. The first of his three major works, Ramanuja propounds the doctrine of the Vishishtadvaita philosophy in this work and offers a discourse on the concepts of Brahman, bhakti, and moksha in Vedanta philosophy. Vedarthasamgraha literally means "summary of the meaning of the Veda" in Sanskrit.