Identité personnelleEn philosophie, l’identité personnelle désigne le fait pour un sujet d'être un individu à la fois distinct de tous les autres (unicité ou identité synchronique) et demeurant le même à travers le temps (identité diachronique). À cette définition objective de l’identité personnelle répond une perspective subjective, celle du sujet qui éprouve son identité.
IntentionnalitéEn philosophie de l'esprit l'intentionnalité (on trouve parfois aussi « intentionalité ») désigne la propriété pour un état mental de viser un objet ou, dit autrement, d'être « à propos de quelque chose » ou de « contenir quelque chose à titre d'objet ». Le petit Dictionnaire de la philosophie de Larousse donne la définition lapidaire qui suit : . Les croyances sont un exemple typique d'états mentaux intentionnels.
Emergent materialismIn the philosophy of mind, emergent (or emergentist) materialism is a theory which asserts that the mind is irreducibly existent in some sense. However, the mind does not exist in the sense of being an ontological simple. Further, the study of mental phenomena is independent of other sciences. The theory primarily maintains that the human mind's evolution is a product of material nature and that it cannot exist without material basis. The view holds that mental properties emerge as novel properties of complex material systems.
ConnexionnismeLe connexionnisme est une approche utilisée en sciences cognitives, neurosciences, psychologie et philosophie de l'esprit. Le connexionnisme modélise les phénomènes mentaux ou comportementaux comme des processus émergents de réseaux d'unités simples interconnectées. Le plus souvent les connexionnistes modélisent ces phénomènes à l'aide de réseaux de neurones. Il s'agit d'une théorie qui a émergé à la fin des années 1980 en tant qu'alternative au computationnalisme (Putnam, Fodor) alors dominant.
Neuroscience of free willNeuroscience of free will, a part of neurophilosophy, is the study of topics related to free will (volition and sense of agency) using neuroscience and the analysis of how findings from such studies may impact the free will debate. As it has become possible to study the living human brain, researchers have begun to observe decision-making processes. Studies have revealed unexpected things about human agency, moral responsibility, and consciousness in general.
Théorie de l'information intégréeLa théorie de l'information intégrée (TII), ou en anglais Integrated information theory (IIT), cherche à fournir un cadre théorique expliquant pourquoi certains systèmes physiques (comme le cerveau humain) sont conscients, pourquoi ils ressentent des choses particulières quand ils sont dans certains états, ou encore ce qu'il faudrait pour que d'autres systèmes physiques soient eux aussi conscients. En principe, une fois la théorie mature et bien testée, elle pourrait être capable de déterminer si un système physique est conscient, à quel point, et quelles expériences subjectives il a.
Pluralisme (philosophie)Pluralisme est un terme employé en philosophie pour signifier « doctrine de la multiplicité », souvent employé par opposition au monisme (« doctrine de l'unité ») et au dualisme (« doctrine de la dualité »). Le terme a différentes significations en métaphysique, ontologie et épistémologie. En métaphysique, le pluralisme est une doctrine selon laquelle il existe plus d'une réalité, tandis que le réalisme pose qu'il n'y en a qu'une qui peut avoir une ontologie objective unique.
Mechanism (philosophy)Mechanism is the belief that natural wholes (principally living things) are similar to complicated machines or artifacts, composed of parts lacking any intrinsic relationship to each other. The doctrine of mechanism in philosophy comes in two different flavors. They are both doctrines of metaphysics, but they are different in scope and ambitions: the first is a global doctrine about nature; the second is a local doctrine about humans and their minds, which is hotly contested.
