Épître aux HébreuxLÉpître aux Hébreux est un livre du Nouveau Testament rédigé en grec et intitulé « Πρὸς Ἑβραίους » (Pros Hebraious). Cette lettre est censée s'adresser à des « Hébreux » mais l'identité de ces destinataires offre matière à discussion, si tant est qu'il s'agisse d'une véritable lettre. Là n'est pas son seul paradoxe. Entré tardivement dans le canon néotestamentaire, ce texte suscite en effet de multiples interrogations en termes d'exégèse historico-critique. Dès sa publication, la question de son rédacteur a divisé les Pères de l'Église.
Old Testament messianic prophecies quoted in the New TestamentThe books of the New Testament frequently cite Jewish scripture to support the claim of the Early Christians that Jesus was the promised Jewish Messiah. Scholars have observed that few of these citations are actual predictions in context; the majority of these quotations and references are taken from the prophetic Book of Isaiah, but they range over the entire corpus of Jewish writings. Jews do not regard any of these as having been fulfilled by Jesus, and in some cases do not regard them as messianic prophecies at all.
Matthew 5Matthew 5 is the fifth chapter of the Gospel of Matthew in the New Testament. It contains the first portion of the Sermon on the Mount, the other portions of which are contained in chapters 6 and 7. Portions are similar to the Sermon on the Plain in Luke 6, but much of the material is found only in Matthew. It is one of the most discussed and analyzed chapters of the New Testament. Warren Kissinger reports that among early Christians, no chapter was more often cited by early scholars. The same is true in modern scholarship.
Christ (titre)vignette|droite|L'icone la plus ancienne du Christ pantocrator - Monastère Sainte-Catherine du Sinaï. Le halo est une représentation du Logos divin du Christ, et les deux expressions faciales différentes de chaque côté soulignent la double nature du Christ, à la fois divine et humaine. Le mot Christ, est utilisé par les chrétiens comme un synonyme de Jésus et comme titre. Il est utilisé à la fois comme un nom et comme un titre notamment dans l'usage réciproque «le Christ Jésus», signifiant «le Messie Jésus», et indépendamment comme «le Christ».
AntinomismeEn théologie, l'antinomisme (du grec , « contre » et , « loi ») désigne une doctrine qui considère que le salut ne dépend pas du respect de la loi divine. "Antinomisme" est un terme utilisé tout d'abord par Luther et d'autres protestants du pour critiquer les courants qui détournaient de son sens la conception de justification par la foi en s'opposant à toute notion d'autorité ou de loi. Pour Luther, si la grâce de Dieu est l'unique source du salut du chrétien, elle ne le dispense pas d'obéir à Dieu ou aux autorités humaines.
Alliance (religion)Dans les religions abrahamiques, lAlliance est un pacte formel conclu par Dieu avec un peuple ou une communauté en particulier, ou bien avec l'humanité tout entière. Ce concept, situé au cœur des trois religions abrahamiques, vient de la Bible. A priori, seuls le judaïsme et le christianisme croient au caractère sacré de la Bible, cependant l'islam se manifeste également volontiers comme descendant de cette tradition biblique. Alliance est le mot vernaculaire pour désigner et traduire le mot hébreu berith.
Baptême du croyantLe baptême du croyant ou crédobaptisme est un rite chrétien de baptême dans la doctrine de l’Église de professants. Il fait référence à une expérience de renouvellement spirituel, par laquelle un croyant, après une nouvelle naissance et une profession de foi, décide de se faire baptiser. C'est un point central du christianisme évangélique et un de ses principaux signes distinctifs. Ce baptême s'effectue généralement par immersion ou par affusion (en versant de l'eau sur le baptisé).
Melchisédechthumb|right|La Rencontre d'Abraham et de Melchisédech par Dirk Bouts, collégiale Saint-Pierre de Louvain. Melchisédech, en hébreu מַלְכֵּי־צֶדֶק « roi de justice », est un personnage biblique qui apparaît très brièvement dans l’histoire d’Abraham dans le livre de la Genèse. Il y est présenté comme « roi de Salem » et « prêtre du Très-Haut » (El-Elyôn). Dans l'Épître aux Hébreux du Nouveau Testament, Jésus est déclaré « Grand prêtre pour toujours » à l'image de Melchisédech.
Religion and circumcisionReligious circumcision generally occurs shortly after birth, during childhood, or around puberty as part of a rite of passage. Circumcision is most prevalent in the religions of Judaism and Islam. Circumcision for religious reasons is most prominently practiced by members of the Jewish and Islamic faiths. Brit milah According to the Torah and Halakha (Jewish religious law), ritual circumcision of all male Jews and their slaves (Genesis ) is a Commandment from God that Jews are obligated to perform on the eighth day of birth, and is only postponed or abrogated in the case of threat to the life or health of the child.
Biblical SabbathThe Sabbath is a weekly day of rest or time of worship given in the Bible as the seventh day. It is observed differently in Judaism and Christianity and informs a similar occasion in several other faiths. Observation and remembrance of Sabbath is one of the Ten Commandments ("Remember the sabbath day, to keep it holy") considered to be the fourth in Judaism, Eastern Orthodoxy, and most Protestant traditions, and the third in Roman Catholic and Lutheran traditions.