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Concept
Héraldique
Résumé
thumb|Présentation des « blasons » (ou écus armoriés) dans une reconstitution de tournoi médiéval.
Lhéraldique est l'étude des armoiries (ou « armes »). Le terme vient du nom masculin « héraut », c'est-à-dire celui qui annonçait et décrivait les chevaliers entrant en lice (tournoi), qui annonçait les événements et qui portait les déclarations de guerre en tant qu'officier public au Moyen Âge. En plus d'être un adjectif, « héraldique » est un nom, un substantif féminin singulier désignant la science du blason. C'est aussi un champ d'expression artistique et un élément du droit médiéval et du droit d'Ancien Régime.
Actuellement, elle constitue une science auxiliaire de l'histoire au même titre que la sigillographie, la vexillologie, la phaléristique, la diplomatique...
L'héraldique s'est développée au Moyen Âge dans toute l'Europe comme un système cohérent d'identification non seulement des personnes, mais aussi en partie des lignées (le blason pouvant être transmis par héritage en traduisant le degré de parenté) et des collectivités humaines, ce qui en fait un système emblématique unique en un temps où la reconnaissance et l'identification passaient rarement par l'écrit.
Apparue au au sein de la chevalerie, elle s'est rapidement diffusée dans l'ensemble de la société occidentale : clercs, nobles, bourgeois, paysans, femmes, communautés... Ensuite, elle a également servi à représenter des corporations de métiers, des villes et plus rarement des régions, des pays.
thumb|upright|Armes sur un écu : reproduction moderne d'un bouclier armorié (armes des Habsbourg d'Autriche).
upright|thumb|Exemple d'armoiries, celles de Dunkerque.
vignette|223x223px|Blason en bois sculpté vernis de la famille Ciciarelli de Cicerello da Lago. Armes à enquerre.
thumb|upright|Armes de l'Angleterre, écu sculpté dans la pierre.
Si les termes de « blasonner » et de « blasonnement » font l'unanimité quant à leur définition, les termes « blason », « armes », « écu » ou « armoiries » sont souvent employés les uns pour les autres, et pas toujours avec les mêmes limitations, aussi bien dans des ouvrages de vulgarisation que dans les travaux d'auteurs faisant autorité.
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