Tel Aviv-Jaffavignette|upright|Localisation de Tel Aviv. Tel Aviv-Jaffa ou Tel-Aviv-Jaffa (en hébreu : he, ; en arabe : ar), souvent désignée simplement sous le nom de Tel Aviv ou Tel-Aviv, est une ville située sur la côte méditerranéenne au cœur de la métropole du Gush Dan en Israël. La ville moderne de Tel Aviv a été fondée en 1909 à l'époque ottomane dans les faubourgs de Jaffa, ville portuaire avec laquelle elle a fusionné en 1950.
YichouvLe Yichouv ou yishouv (en hébreu יישוב « localité, agglomération, peuplement » ; l'appellation complète étant : הישוב היהודי בארץ ישראל « Hayishouv Hayehoudi bèEretz Yisraël, peuplement juif en terre d'Israël ») est un terme hébreu pour désigner l'ensemble des Juifs présents en Palestine avant la création de l'État d'Israël. On distingue le « Vieux Yichouv », ensemble des Juifs qui vivaient en Palestine sous l'Empire ottoman avant 1880, et le « Nouveau Yichouv», qui désigne les populations juives arrivées à partir des , d'abord dans des agglomérations financées par des philanthropes comme Moïse Montefiore, ensuite dans le cadre du projet sioniste.
Monts de JudéeLes monts de Judée, en hébreu הרי יהודה, en arabe يهودا جبال (jibâl yahudâ), sont une chaîne de collines et de plateaux d'Israël et de Palestine situés entre la vallée du Jourdain à l'est et les plaines littorales de la mer Méditerranée à l'ouest. Ils se prolongent par la Galilée au nord et le Néguev au sud. thumb|Vue des monts de Judée. Les monts de Judée s'élèvent à une altitude moyenne de et leur point culminant, le mont Halhoul, à . Ils se trouvent entre la vallée du Jourdain à l'est et les plaines littorales de la mer Méditerranée à l'ouest.
HatikvahL’Espoir (en hébreu: he, Hatikvah) est l’hymne national de l’État d’Israël depuis sa création en 1948. Il a été écrit en Ukraine en 1878, par Naftali Herz Imber, sous le nom de תקותנו Tikvatenou (Notre espoir). La musique a été adaptée en 1888 par Samuel Cohen, d’après une mélodie populaire roumaine de Moldavie. Cette mélodie, qui circulait en Moldavie et dans les pays limitrophes, est connue en Roumanie sur différents textes : Le Chariot à bœufs (Carul cu boi), Chanson de mai (Cântec de mai), Les Plaines se sont réveillées (Luncile s-au deşteptat) ou Maïs aux feuilles haussées (Cucuruz cu frunza-n sus).
Politique en IsraëlLa politique en Israël s'exerce dans le cadre d'une démocratie parlementaire sans constitution mais dont les règles sont formalisées par des lois fondamentales. La vie politique a été marquée par les conflits avec les pays arabes puis depuis la première intifada avec les Palestiniens. Ses institutions dérivent en partie de celles du mouvement sioniste. Israël est une démocratie parlementaire. La séparation des pouvoirs est assurée de la façon suivante : Le pouvoir législatif est détenu par les du Parlement israélien, la Knesset.
Lois fondamentales d'IsraëlLes lois fondamentales d’Israël sont une série de lois à caractère constitutionnel adoptées par la Knesset. Ces lois ne peuvent être remises en question sans un vote à la majorité absolue. À l'instar du Royaume-Uni ou de la Nouvelle-Zélande (qui n'ont pas de constitution codifiée) et du Canada et de l'Autriche, l'État d’Israël n'a pas de constitution unifiée. Bien que la déclaration d’indépendance du 14 mai 1948 annonçât l'existence d'une Constitution devant « être adoptée par une Assemblée constituante [avant] le », les dissensions entre les religieux et les laïcs empêchèrent la rédaction d’un texte constitutionnel unique.
Sionisme révisionnisteLe sionisme révisionniste était l'un des courants du mouvement sioniste. Ce courant est créé comme une « révision » des méthodes de fonctionnement de l'Organisation sioniste mondiale en 1923, lorsque son principal penseur et leader, Zeev Jabotinsky, se retire de l'organisation. En 1925, est fondée l'Alliance sioniste révisionniste. Jabotinsky propose une opposition ferme à la politique mandataire britannique et rejette la politique « conciliatoire » de Chaïm Weizmann.
Jewish and democratic state"Jewish and democratic state" is the Israeli legal definition of the nature and character of the State of Israel. The "Jewish" nature was first defined within the Israeli Declaration of Independence in May 1948 (see Jewish state and Jewish homeland). The "democratic" character was first officially added in the amendment to Israel's Basic Law: The Knesset, which was passed in 1985 (amendment 9, clause 7A). Numerous scholars and political observers have debated the definition, particularly whether the terms are contradictory or complementary.