UrielUriel ou Ouriel (nom d'origine sumérienne ; en grec ancien : ; en hébreu : אוריאל Orial ; en copte : ⲟⲩⲣⲓⲏⲗ Ouriēl ; en guèze et amharique : ዑራኤል ou ዑርኤል ; en arabe : إسرافيل ) est le nom d'un archange de la tradition chrétienne et juive. Présent dans plusieurs traditions pseudépigraphiques ou apocryphes, il est considéré comme le quatrième archange et vénéré comme saint par plusieurs courants chrétiens comme l'église anglicane, ou l'Église copte, éthiopienne et érythréenne.
Seven ArchangelsThe concept of Seven Archangels is found in some works of early Jewish literature and in Christianity. In those texts, they are referenced as the angels who serve God directly. The Catholic Church venerates seven archangels: in the Latin Christianity three are invoked by name (Michael, Gabriel, and Raphael) while the Eastern Catholic Churches name seven. The Lutheranism and the Anglicanism generally recognize three to five archangels: Michael and Gabriel, as well as Raphael, Uriel and Jerahmeel.
ThéophanieUne théophanie (du grec ancien théos, θεός « dieu », et φαίνεσθαι, phaïnesthaï « se montrer ») est une manifestation de Dieu. Ce concept relève surtout de la liturgie et de la théologie chrétiennes. Dans la religion grecque antique, la θεοφάνια, theophánia, était une fête pendant laquelle on exposait publiquement la totalité des statues des dieux, surtout à Delphes. Avec l'avènement du christianisme, le terme conserve la signification de manifestation divine : la révélation du Buisson ardent à Moïse et la naissance de Jésus ainsi que son baptême dans le Jourdain sont des théophanies essentielles de l'Ancien et du Nouveau Testament.
Living creatures (Bible)The living creatures, living beings, or hayyot (Hebrew חַיּוֹת ḥayyōṯ) are a class of heavenly beings in Jewish mythology. They are described in the prophet Ezekiel's vision of the heavenly chariot in the first and tenth chapters of the Book of Ezekiel. References to the sacred creatures recur in texts of Second Temple Judaism, in rabbinical merkabah ("chariot") literature, in the Book of Revelation in the New Testament, and in the Zohar. According to Jewish and Christian traditions, there are four living creatures, although their description varies by source.
SamaëlSamaël est une figure angélique de la tradition juive. Il participe au Péché originel. Samaël est un ange déchu tout comme Ezraël. Lors de sa chute il est devenu Satan (l'accusateur, l'adversaire). Dans la Kabbale, il est présenté comme l'époux de Lilith. Dans la littérature de l'Antiquité, le nom apparait sous les formes Sammane, Semiel, Samael ou Sammuel. Il semble lié à la racine sum qui signifie « aveugle ». Samaël n'apparait pas dans la Bible.
IblisIblis (arabe : ar), ou Éblis, est une figure citée dans le Coran, généralement dans un contexte lié à la création d'Adam et l'ordre de se prosterner devant lui. Après son refus, il est chassé du ciel. En raison de sa chute, il est souvent comparé à Satan des traditions chrétiennes. Dans la tradition islamique, Iblis est souvent identifié avec Al-Shaitan (« le diable »). Cependant, alors que Shaitan est utilisé exclusivement pour une force maléfique, Iblis est titulaire d'un rôle plus ambivalent dans les traditions islamiques.
Hiérarchie célestevignette|La hiérarchie céleste (Grèce, ) L'expression hiérarchie céleste désigne, dans la théologie chrétienne, une stratification systématique des créatures angéliques. La classification des anges selon Thomas d'Aquin est reconnue par le magistère de l'Église catholique. Elle est enseignée dans les principales universités catholiques pontificales en cours d'Angélologie et Démonologie pour les futurs prêtres-exorcistes. Il ne s'agit pas d'un dogme, mais d'un aboutissement d'une longue réflexion théologique.
Israfilvignette| L'Ange Israfil, Muhammad ibn Muhammad Shakir Ruzmah-'i Nathani droite|vignette| Israfil dans la calligraphie islamique Israfil (en , Isrāfīl ; ou Israfel ou Rafā'īl) est l'ange qui souffle dans la trompette pour signaler al-Qiyamah (le Jour du Jugement). Bien que sans nom dans le Coran, il est l'un des quatre archanges islamiques, avec Mīkā'īl, Jibrā'īl et Azrā'īl. On pense qu'Israfil sonnera de la trompette d'un rocher sacré à Jérusalem pour annoncer le jour de la résurrection.