Hume's forkHume's fork, in epistemology, is a tenet elaborating upon British empiricist philosopher David Hume's emphatic, 1730s division between "relations of ideas" and "matters of fact." (Alternatively, Hume's fork may refer to what is otherwise termed Hume's law, a tenet of ethics.) As phrased in Immanuel Kant's 1780s characterization of Hume's thesis, and furthered in the 1930s by the logical empiricists, Hume's fork asserts that all statements are exclusively either "analytic a priori" or "synthetic a posteriori," which, respectively, are universally true by mere definition or, however apparently probable, are unknowable without exact experience.
VérisimilitudeLa vérisimilitude (ou verisimilitude, vérisimilarité) est un terme utilisé en épistémologie et en philosophie des sciences. Il désigne l'approximation de la vérité. Si le mot apparaît au , sous la plume de Montaigne notamment, c'est Leibniz qui dans les Nouveaux essais sur l'entendement humain donne à ce terme un contenu épistémologique afin de définir l'écart séparant les raisons démonstratives certaines des propositions simplement vraisemblables.
Unity of scienceThe unity of science is a thesis in philosophy of science that says that all the sciences form a unified whole. The variants of the thesis can be classified as ontological (giving a unified account of the structure of reality) and/or as epistemic/pragmatic (giving a unified account of how the activities and products of science work). There are also philosophers who emphasize the disunity of science, which does not necessarily imply that there could be no unity in some sense but does emphasize pluralism in the ontology and/or practice of science.
Loi de Humevignette|Peinture de David Hume, 1754. La loi de Hume, aussi appelée guillotine de Hume, est une proposition méta-éthique qui interdit l'inférence d'un « être » (is) à un « devoir-être » (ought). Ou comme le formule Raymond Boudon . La réflexion originale de David Hume se situe dans le Traité de la nature humaine : La loi de Hume a été interprétée et parfois confondue avec la réfutation par George Edward Moore de ce qu'il qualifiait de « sophisme naturaliste » dans son Principia Ethica paru en 1903.
Méthode hypothético-déductivevignette|Schéma simple des étapes de la (méthode des sciences naturelles. La méthode hypothético-déductive est une méthode scientifique qui consiste à formuler une hypothèse afin d'en déduire des conséquences observables futures (prévision), mais également passées (rétroduction), permettant d'en déterminer la validité. Elle est au point de départ de la démarche expérimentale, théorisée en particulier par Roger Bacon (à ne pas confondre avec Francis Bacon) en 1267 dans De Scientia experimentali, une des sept parties de son Opus maius (« Œuvre majeure »).
Definitions of philosophyDefinitions of philosophy aim at determining what all forms of philosophy have in common and how to distinguish philosophy from other disciplines. Many different definitions have been proposed but there is very little agreement on which is the right one. Some general characteristics of philosophy are widely accepted, for example, that it is a form of rational inquiry that is systematic, critical, and tends to reflect on its own methods. But such characteristics are usually too vague to give a proper definition of philosophy.
ConventionnalismeLe conventionnalisme est une doctrine stipulant une séparation fondamentale entre les données de l'intuition et des sens, et les constructions intellectuelles permettant de fonder les théories scientifiques ou mathématiques. Cette notion a été développée notamment par Edouard Le Roy, Pierre Duhem et Henri Poincaré, sous des formes assez différentes, à la frontière du et du (bien qu’aucun de ces auteurs n'ait employé le terme de « conventionnalisme »). Elle trouve son origine profonde dans la séparation kantienne entre intuition et concept.
NéokantismeLe néokantisme, qui ne doit pas être confondu avec l'idéalisme allemand ( en anglais), est un courant de la pensée philosophique allemande qui occupe la scène universitaire des années 1870 jusqu'aux premières décennies du . Il serait plus précis de ne pas parler de la tradition néokantienne, car il y avait plusieurs courants très différentiables. Les deux principales écoles étaient : L'école dite de Marbourg au sein de l'université de Marbourg fondée par Hermann Cohen et continuée par Paul Natorp et (au moins jusqu'en 1920) Ernst Cassirer ; L'école dite du sud-ouest ou de Baden fondée par Wilhelm Windelband et systématiquement développée par Heinrich Rickert.
Semantic view of theoriesThe semantic view of theories is a position in the philosophy of science that holds that a scientific theory can be identified with a collection of models. The semantic view of theories was originally proposed by Patrick Suppes in “A Comparison of the Meaning and Uses of Models in Mathematics and the Empirical Sciences” as a reaction against the received view of theories popular among the logical positivists.
PostpositivismPostpositivism or postempiricism is a metatheoretical stance that critiques and amends positivism and has impacted theories and practices across philosophy, social sciences, and various models of scientific inquiry. While positivists emphasize independence between the researcher and the researched person (or object), postpositivists argue that theories, hypotheses, background knowledge and values of the researcher can influence what is observed. Postpositivists pursue objectivity by recognizing the possible effects of biases.
